Giudici 9:7-21

La favola di Jotham. Solo in una scusa Jotham, l'unico sopravvissuto al massacro di Abimelech, poteva esprimere ciò che c'era nel suo cuore amaro e spezzato. Il senso della sua favola è facile da cogliere. Suo padre ei suoi fratelli erano gli alberi da frutto ulivo, fico e vite che rifiutarono di regnare sugli altri alberi; il suo fratellastro è il rovo che ha accettato il regno, ma che presto darà alle fiamme i cedri del Libano. Se i Sichemiti hanno agito in buona fede con Jerubbaal scegliendo Abimelech come re, possano loro godere della scelta; ma se no, possa il loro re essere un fuoco divorante in mezzo a loro!

Giudici 9:7 . Non è detto come Jotham abbia ottenuto un pubblico in cima a Garizim. La lingua non è da pressare, ed è stato indicato come pulpito naturale un noto dirupo che domina il paese.

Giudici 9:9 . Leggi Lascerò la mia grassezza, di cui sono onorati dèi e uomini? Questo semplice senso è stato evitato, per motivi di riverenza, in alcune versioni, ma vedi Giudici 9:13 , dove leggi dèi per Dio. L'olio era usato nelle osservanze religiose semitiche, versato sulle pietre sacre che erano associate alla presenza divina ( Genesi 28:18 ; Genesi 35:14 ). Il vino veniva usato nelle libagioni e nelle feste sacre.

Giudici 9:15 . Il rovo è il rhamnus; spine in Salmi 58:9 . La squisita assurdità della situazione politica a Sichem, come concepita da Jotham, è suggerita dall'autocompiacimento del rovo Vieni e riponi la tua fiducia nella mia ombra. Belle parole, ma il rovo mostrerà presto il suo vero carattere; il crepitio delle spine sotto i cedri rivelerà l'incendiario.