Isaia 20:1-6
1 L'anno che Tartan, mandato da Sargon, re d'Assiria, mosse contro Asdod, la cinse d'assedio e la prese,
2 verso quel tempo, l'Eterno parlò per mezzo d'Isaia, figliuolo di Amots, e gli disse: "Va', sciogliti il sacco di su i fianchi, e togliti i calzari dai piedi". Questi fece così, e camminò seminudo e scalzo.
3 E l'Eterno disse: "Come il mio servo Isaia va seminudo e scalzo, segno e presagio, durante tre anni, contro l'Egitto e contro l'Etiopia,
4 così il re d'Assiria menerà via i prigionieri dall'Egitto e i deportati dall'Etiopia, giovani e vecchi, seminudi e scalzi, con la natiche scoperte, a vergogna dell'Egitto.
5 E quelli saranno costernati e confusi, a motivo dell'Etiopia in cui avevan riposta la loro speranza, e a motivo dell'Egitto in cui si gloriavano.
6 E gli abitanti di questa costa diranno in quel giorno: "Ecco a che è ridotto il paese in cui speravamo, al quale avevamo ricorso in cerca d'aiuto, per essere liberati dal re d'Assiria! Come scamperemo noi?"
Isaia 20. Il segno del rovesciamento dell'Egitto. L'anno in cui l'Assiro Tartan, o comandante in capo, giunse ad Asdod era il 711. Questa città era stata in trattative con l'Egitto contro l'Assiria, e così anche Giuda, Moab ed Edom. Isaia aveva protestato contro questa politica dal segno qui registrato. Per mostrare l'inutilità di confidare in Egitto e in Etiopia si tolse la veste e per tre anni camminò nudo e scalzo come un prigioniero, a simboleggiare il destino che stava arrivando su queste terre.
Asdod fu rapidamente catturato, molti dei suoi abitanti furono portati in Assiria e il loro posto fu rifornito da altri esiliati, come era avvenuto con Samaria. Non sappiamo come fu trattato Giuda. Le misure disperate prese da Isaia e la punizione sommaria di Asdod potrebbero aver impedito a Giuda di ribellione aperta. Isaia 20:2 sembra rappresentare il comando di camminare in abiti da prigioniero dato a Isaia l'anno in cui Asdod fu presa, mentre da Isaia 20:3 è chiaro che Isaia camminava così già da tre anni.
È più semplice considerare Isaia 20:2 come un'inserzione, e questo è supportato dall'uso della frase da parte di Isaia invece di, come dovremmo avere, da Isaia. Se Isaia 20:2 viene mantenuto, deve essere trattato come una parentesi, in quel momento deve essere data un'interpretazione molto ampia e dobbiamo tradurre aveva parlato invece di parlato.
Al momento della conquista di Ashdod, Isaia, per ordine divino, aveva camminato per tre anni vestito da prigioniero. Questo era un segno che l'Assiria avrebbe portato in cattività gli egiziani e gli etiopi. Allora lo sgomento e la delusione avrebbero sopraffatto coloro che confidavano nell'Egitto e favorito l'alleanza con lei e avrebbero avuto paura per la propria incolumità.
Isaia 20:1 . Sargon: vedi p. 59. Qui è menzionato solo in OT.
Isaia 20:2 . Il sacco era indossato dalle persone in lutto, anche dai profeti, ed era spesso fatto di capelli. Isaia si toglie la veste e appare con nient'altro che il lungo mantello di lino che era indossato vicino alla pelle.
Isaia 20:6 . questa costa: cioè la Palestina. A rigor di termini, la Filistea era una costa, mentre Giuda non lo era. Il profeta ha in mente le piccole nazioni della Palestina, in particolare Giuda. La conquista dell'Egitto avvenne infatti in un periodo successivo.