Isaia 32:1-20

Isaia 32. Questo capitolo è considerato da alcuni studiosi come non isaianico sulla base della fraseologia e delle idee, ma sebbene possa essere stato interpolato, è probabilmente nell'opera principale di Isaia. Si divide in due parti: ( a ) Isaia 32:1 , ( b ) Isaia 32:9 .

La data del primo è incerta. Potrebbe appartenere allo stesso periodo di Isaia 28-31. Il discorso alle donne che segue richiama la denuncia in Isaia 3:16 , ma non appartiene necessariamente allo stesso periodo. E anch'esso potrebbe appartenere allo stesso periodo di Isaia 28-31. Non c'è bisogno di staccare da esso il passo messianico, Isaia 32:15 .

Isaia 32:1 . La beatitudine dell'era messianica. Una descrizione del tempo messianico, anche se la figura del Messia probabilmente non è presente nel brano. Re e principi regneranno in rettitudine, ciascuno di essi fonte di riparo e ristoro. L'attuale fallimento nell'intuizione e nella reattività morale sarà rimosso, lo sconsiderato guadagnerà giudizio, l'oratore esitante la facoltà di espressione lucida.

Gli uomini saranno designati in armonia con il loro vero carattere; lo stolto (pp. 344, 398) non sarà più chiamato nobile ( mg.), né il truffatore un aristocratico. Perché stolto e truffatore agiranno secondo la loro natura, ma il nobile deciderà su piani nobili e persisterà nella loro esecuzione.

Isaia 32:1 . un re: cioè qualunque re sia sul trono.

Isaia 32:2 . un uomo: renderli ciascuno.

Isaia 32:6 . Probabilmente un inserimento successivo.

Isaia 32:9 . Sorprendente rimprovero alle donne per la loro indifferenza. La grave calamità è a portata di mano, che finisce solo con l'arrivo dell'era messianica. Questo passaggio è stato forse pronunciato in una festa della vendemmia, poiché Isaia pone un accento particolare sul fallimento della vendemmia e del frutto. Si rivolge alle donne delle classi superiori, che mostrano un'ostentata indifferenza alle sue parole; cfr.

Isaia 3:16 a Isaia 4:1 . Li sorprende con la predizione che in poco più di un anno avranno motivo di guai; l'annata del prossimo anno non arriverà. Si vestano a lutto e si lamentino per il fallimento del frutto, perché ci sarà un'irrimediabile desolazione di Gerusalemme.

Eppure la desolazione non sarà permanente; l'energia vivificante di Dio sarà effusa, il deserto diventerà fruttuoso e quello che ora è un campo fruttuoso non è considerato migliore di un bosco ( Isaia 29:17 ). Non solo il volto della Natura sarà cambiato, ma abbonderanno anche la giustizia e la rettitudine, la pace e la fiducia.

Beato il popolo che può piantare presso tutte le acque, senza temere che qualcuno si prosciughi o che il nemico raccolga ciò che ha seminato, e può lasciare vagare buoi e asini, poiché non c'è pericolo né di predoni di bestiame né di carestia .

Isaia 32:14 . Ophel ( mg.): il lato meridionale della collina del Tempio.

Isaia 32:19 . Generalmente considerato un inserimento.