Luca 2:25-35

Simeone. Quando la famiglia entra nel Tempio, viene accolta da Simeone, un uomo anziano la cui vita devota e l'attesa del Messia erano state ricompensate da un'ingiunzione divina che avrebbe dovuto vivere per vedere il Cristo. È stato guidato dallo Spirito e, prendendo il bambino tra le braccia, ringrazia Dio per la realizzazione del desiderio del suo cuore. Benedice i genitori stupiti, e dice alla madre che il bambino è destinato ad essere un ostacolo ( Isaia 8:14 ; Matteo 21:44 ) per molti in Israele, un segno ( Isaia 11:12 ) che sarà contestato, e una pietra di paragone di cuori.

Lo stupore di Giuseppe e Maria, e il loro accenno come genitori, indicano una fonte diversa da quella del racconto dell'Annunciazione. Con il Nunc Dimittis cfr. Salmi 98:2 ; Isaia 52:10 ; Isaia 42:6 ; Isaia 49:6 ; Isaia 46:13 .

Come il Magnificat è carico di sentimento personale, e il Benedictus di aspirazione nazionale, così il Nunc Dimittis è espressione di speranza per il mondo. La frase e insorgere ( cioè attraverso il pentimento e il perdono, Luca 2:34 ) può essere un'aggiunta successiva; così anche il riferimento al dolore di Maria ( Luca 2:35 ), che è comunque una parentesi.