Luca 7:36-50

L'Unzione di Gesù. Lc. solo; forse in base all'episodio (ma non da identificare con esso) registrato in Marco 14:3 *, Matteo 26:6 *, e qui introdotto nell'illustrazione dell'amicizia di Gesù con i peccatori ( Luca 7:34 ).

Simone il lebbroso è qui Simone il fariseo; la donna abbandonata entra non invitata e nessuno si stupisce. Le sue lacrime prevengono la sua intenzione, fa anche il sacrificio di sciogliersi i capelli in pubblico. Nota mg. in Luca 7:37 . C'è qui affetto, venerazione dignitosa in Marco 14; tocca ( Luca 7:39 ) è veramente attaccato ( cfr. Giovanni 20:17 ).

La parabola ( Luca 7:41 ) difficilmente si adatta alla scena ( cfr Luca 10:29 *). Il punto è che un grande perdono produce un grande amore. La verità richiesta ( Luca 7:47a ) è che un grande amore produce un grande perdono.

Luca 7:47b è quindi irrilevante; appartiene al versante della parabola (quindi Montefiore). Per rendere l'intero Luca 7:47 coerente con la parabola, dobbiamo presumere che la donna si fosse precedentemente (mediante la predicazione di Gesù) pentita e avesse ricevuto l'assicurazione del perdono, da qui il suo amore e la sua gratitudine.

Gesù ora conferma la sua assicurazione e pronuncia pubblicamente il suo perdono. Leggi Per questo motivo, poiché ha mostrato molto amore, ti dico che i suoi peccati sono stati perdonati. L'affetto della donna è la gratitudine mostrata per la convinzione del perdono (così Plummer, Adeney, J. Weiss, Loisy). In Luca 7:50 Gesù pone l'accento sulla fede della donna.

Aveva sentito dire che era amico dei peccatori (e del suo nuovo modo di trattare con loro), credeva che potesse e l'avrebbe aiutata, e il miracolo della sua conversione si compì in gran parte prima che entrasse in casa. Fu completato dal potere della Sua personalità.

Luca 7:38 . Il verbo bagnato usato qui eLuca 7:44 è frequente nei papiri per l'irrigazione dell'Egitto dall'inondazione del Nilo. Altrove nel NT significa pioggia.