L'amore di Yahweh per Israele. Questa verità è messa in dubbio da alcuni contemporanei del profeta, ai quali vengono poi ricordate le contrastate sorti delle nazioni discendenti da Giacobbe ed Esaù. Ci si sarebbe potuto aspettare che questi popoli (Israele ed Edom), nati da fratelli gemelli e occupanti terre adiacenti, condividessero equamente il favore di Yahweh, ma la recente desolazione di Edom (probabilmente ad opera degli arabi nabatei, che scacciarono gli edomiti dal loro antico territorio alla contrada S.

di Giuda, quindi chiamato Idumæ a) mostra che Yahweh dispensa un trattamento differenziato. Frustrerà ogni tentativo da parte di Edom di rioccupare il suo territorio precedente, e gli uomini riconosceranno che Yahweh è grande, non solo in Israele, ma anche oltre. La ragione di questa azione disparata si trova nei diversi temperamenti religiosi dei due popoli, che perpetuano quelli dei loro eponimi. Edom ha riprodotto le parolacce di Esaù; erano un popolo indisciplinato e non spirituale, senza alcun senso della santità della vita; Israele, come Giacobbe, aveva molti e gravi difetti, ma allo stesso tempo una vera realizzazione della natura e della volontà di Dio, e un senso di parentela e comunione con Lui ( Genesi 25:19 *).

La gelosia e l'ostilità reciproche dei due popoli trova frequente espressione in OT, ad es. Abdia 1:10 , Ezechiele 35, Geremia 49, Isaia 34, 63.

Malachia 1:2b e Malachia 1:3 sono usati da Paolo in Romani 9:13 .

Malachia 1:5 . siete enfatici; mg. dovrebbe essere seguito tranne che per la seconda nota in Malachia 1:4 .

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