Marco 1:40-45

La guarigione del lebbroso. Collocando questo incidente a questo punto della sua narrazione, Mk. dà un'ulteriore ragione della difficoltà che incontrò Gesù al suo ritorno da Cafarnao. La storia con il finale di Mk. si collega strettamente al cap. 2. Abbiamo qui un'opera di guarigione (non, come alcuni pensano, una richiesta a Gesù di dichiarare l'uomo libero dalla lebbra), ma l'interesse originario è incentrato sui detti di Gesù racchiusi nella storia.

Marco 1:40 . HNT cita Epitteto III. Marco 10:14 sgg.: Perché dunque lusinghi il medico? Perché dici: - Se vuoi, signore, starò bene...'?

Marco 1:41 . Una lettura precoce dà commosso con rabbia invece che con compassione. Se questa lettura è originale, l'adulazione di se vuoi, o il dubbio implicito della Sua benevolenza possono suscitare l'emozione ( cfr Marco 10:14 ; vedi anche Tempio, Regno di Dio, pp. 25s).

Marco 1:43 . La parola rigorosamente carica suggeriva un forte sentimento, come anche il verbo spingerlo fuori (Gr. exebalen; cfr Marco 1:12 ). A quanto pare la scena dell'incidente è una casa, nella quale nessun lebbroso sarebbe dovuto entrare ( Levitico 13:46 ).

Marco 1:44 . Gesù ingiunge l'esecuzione della Legge ( Levitico 14:2 ) Forse omette il comma dopo il comandato (RV), poiché per una testimonianza loro non è enfatico, e non significa testimoniare ai sacerdoti che è sorto un profeta ( così dolce). Ciò vanificherebbe l'oggetto dell'ingiunzione del silenzio.