LA PARABOLA DELLA VIGNA. La genuinità di questa parabola è
contestata (1) perché è di carattere allegorico; (2) perché
riflette una situazione successiva e presuppone la morte di Cristo;
(3) perché incarna un'aperta pretesa alla messianicità che è
coerente con le risposte prudenti e caute di Gesù al... [ Continua a leggere ]
LA QUESTIONE DEL TRIBUTO. I farisei e gli erodiani rappresentano forse
le due corna del dilemma con cui cercano di catturare Gesù. I farisei
si appoggiavano alla concezione popolare che irritava al tributo, e
che trovava la sua espressione estrema negli zeloti ( _cfr_ Giuseppe
Flavio, _Ant._ XVH 1.... [ Continua a leggere ]
LA QUESTIONE DELLA RISURREZIONE-VITA. Ritirati i Farisei confusi, i
Sadducei (qui menzionati solo in Mc., _cfr_ . pp. 619sgg., 624, 637)
avanzano un problema scolastico volto a dimostrare che la rigida
attuazione della legge del Levirato (p. 109, Deuteronomio 25:5 *, Rut
1:11 *) produrrebbe una situ... [ Continua a leggere ]
IL PIÙ GRANDE COMANDAMENTO. Questa ulteriore domanda non sembra
essere posta in uno spirito di ostilità. Lo scriba potrebbe essere
stato un fariseo che ammirava la risposta che Gesù aveva dato ai
sadducei. Non c'era alcun dubbio reale sul comandamento più grande.
Lo Shema ( Deuteronomio 6:4 segg.) v... [ Continua a leggere ]
IL MESSIA È IL FIGLIO DI DAVIDE? Gesù ora fa una domanda ai Suoi
ascoltatori. Lo scopo esatto e il significato della domanda non sono
facili da determinare, ma apparentemente Gesù riteneva che il Messia
(che è Lui stesso) non dipendesse dalla discendenza davidica per la
sua autorità. Egli è più che... [ Continua a leggere ]
UN AVVERTIMENTO CONTRO GLI SCRIBI. Questi versetti leggono come un
riassunto o un frammento del discorso più lungo di Q. Il riferimento
alle case delle vedove si trova solo in Mc. Il suo significato è
oscuro. Prendevano ricchi compensi per devoti servigi, o esercitavano
una dura pressione sui diritt... [ Continua a leggere ]
GLI ACARI DELLA VEDOVA. Dopo aver insegnato alla corte delle genti,
Gesù si sedette vicino al tesoro nel cortile delle donne. Osservava
coloro che venivano a contribuire. Quando (una povera vedova) portò
la sua ultima moneta in offerta a Dio, ricevette un'alta lode da
Gesù; non sentiamo che Egli ha... [ Continua a leggere ]