Marco 2:23-28

Osservanza del Sabato. Questo incidente si verifica in estate: l'unico chiaro riferimento a una stagione dell'anno nel vangelo. I discepoli offendono mietendo di sabato. L'evangelista mette insieme due risposte. Il primo ammette la validità della legge e fa valere eccezioni storiche. La seconda enuncia un principio generale in base al quale la legge deve essere interpretata. Lo scopo della legge deve essere considerato.

Su Marco 2:27 Sabatier commenta: Un detto, meraviglioso egualmente nella sua profondità e nella sua semplicità, che nega non solo l'idea farisaica del sabato, ma anche l'idea scolastica della Chiesa e la nozione assolutistica dello Stato.

Marco 2:26 . Il riferimento ad Abiathar è un errore, probabilmente dovuto all'evangelista, forse a un glossatore. Ma l'atto di David è descritto con alcuni abbellimenti tradizionali. L'ingresso di Davide nel santuario e la presenza dei suoi compagni sono supposizioni non necessariamente implicate in1 Samuele 21:1 (Loisy, p. 101).

Marco 2:27 . E disse loro: una formula semplice spesso prefissata a detti dettagliati di Gesù, e usata spesso da Mk. collegare insieme espressioni che gli sono pervenute isolate nella tradizione; cfr. Marco 4:11 ; Marco 4:13 , Marco 7:9 ; Marco 9:1 .

Marco 2:28 . Se Figlio dell'uomo ( Marco 8:31 *, p. 691) è messianico, è meglio prendere il versetto come rappresentante della conclusione dell'evangelista. L'alternativa è che significhi uomo.