Matteo 13:44-52

Ulteriori parabole del regno. Il tesoro e la perla ( Matteo 13:44 ) sono uno, e hanno un punto tutto deve essere sacrificato per il bene sommo, il Regno. È caratteristica di Gesù questa commozione urgente, intensa. La questione dell'occultamento, del conflitto tra salvezza individuale e dovere sociale, non va qui pressata.

Tuttavia si noti che, mentre un uomo raggiunge il summum bonum, per così dire, per caso, un altro lo fa per ricerca. Per la perla come metafora del tesoro spirituale cfr. Matteo 7:6 , Apocalisse 21:19 , e l'Inno siriaco dell'anima.

La parabola della rete è come quella del grano e della zizzania, solo che alla scoperta segue duramente la setacciatura. Non tutti coloro che hanno ascoltato il messaggio del Regno saranno ritenuti degni di entrarvi. La spiegazione segue la stessa linea di quella della parabola precedente. Non è del tutto appropriato, ed è probabilmente la ripetizione meccanica dell'evangelista di Matteo 13:40 .

In Matteo 13:51 s. Gesù mette a confronto un cristiano con uno scriba ebreo. Colui che è stato istruito nelle verità del Regno (o forse in vista del Regno) può, come un buon padrone di casa o un amministratore, fornire dalla sua ampia scorta ciò che è antico (l'essenziale della Legge e dei Profeti) e ciò che è nuovo (l'insegnamento di Gesù e il suo sviluppo). Ha un vantaggio sul precedente insegnante, che era confinato nella Torah. I versetti costituiscono una conclusione generale delle parabole.