Matteo 6:19-34

La vera giustizia in relazione alla ricchezza. Il Sermone qui passa dalle mancanze degli scribi e dei farisei. Ci sono paralleli sparsi a questa sezione in Lc.

Matteo 6:19 . Tesoro (Luca 12:33 s.). Gesù ha già parlato di ricompensa terrena e celeste; qui il tema è la ricchezza terrena e celeste. Si noti il ​​parallelismo e la tautologia ebraica in questo schizzo in miniatura della ricchezza orientale, costituita in gran parte da vesti ( cfr.

Giacomo 5:2 s.). ruggine ( Matteo 6:19 segg.) sta letteralmente mangiando, e si riferisce ai topi e ad altri parassiti che devastano il granaio. scavare attraverso ( mg.): vedere Esodo 12:22 *.

Matteo 6:22 . L'occhio singolo (Luca 11:34 ss.). Se l'occhio, lampada esterna del corpo, è sano, il corpo è tutto illuminato; se è fuori servizio, il corpo è completamente scuro. Allo stesso modo, se si spegne la luce interiore, quanto sono grandi le tenebre! Mettendo qui il proverbio, il Monte.

sembra averlo interpretato come un atteggiamento giusto e sbagliato nei confronti dei beni materiali. Single spesso significa liberale; malvagio, riluttante o avaro. Dark era un colloquialismo per poco caritatevole. I versetti sono un avvertimento contro la cupidigia.

Matteo 6:24 . Il servizio unico (Luca 16:13 ). I papiri mostrano casi in cui un terzo e mezzo schiavo viene lasciato in eredità per testamento. Tale uso potrebbe essere stato nella mente di nostro Signore, e il conflitto che ha generato potrebbe aver dato senso e forza al Suo detto.

attenersi a: rimanere in attesa o cercare supporto e aiuto. mammona: parola aramaica (che significa guadagno o ricchezza) conservata dal Monte probabilmente perché personificata. O Dio o la ricchezza devono essere amati e tenuti, oppure odiati e disprezzati. Il principio è affermato, come al solito, nel modo più assoluto.

Matteo 6:25 . Ansia terrena (Luca 12:22 ). Poiché il servizio della ricchezza provoca solo ansia, dovremmo rinunciarvi. La vita ( psuche) è il principio vitale incarnato nel corpo; ha bisogno di cibo come il corpo ha bisogno di vestiti.

Se Dio ha dato le cose più grandi (vita e corpo), può sicuramente provvedere le meno (cibo e abbigliamento). Impara dagli uccelli non l'ozio, ma la libertà dalle preoccupazioni; se Dio provvede loro cibo, sicuramente provvederà cibo per te.

Matteo 6:27 torna sulla questione del corpo. Aggiungere un cubito alla propria statura (meno probabilmente all'età) va oltre lo sforzo più ansioso dell'uomo. Ma Dio può farlo perché allora preoccuparsi della questione più piccola, i vestiti? gigli: fiori piuttosto, sfuggenti gladioli e iris, i cui steli sono usati come combustibile ( Matteo 6:30 ). I fiori non faticano (come gli uomini nei campi) né filano (come le donne in casa).

Matteo 6:31 ss. L'ansia non è solo irragionevole e inutile, è naturale forse nei Gentili (si noti come Luca aggiunge del mondo a lui molti Gentili erano figli del Padre), ma non per i figli di Dio. Con Matteo 6:33 cfr.

il Padre Nostro, dove il nome di Dio, regno, e avrà la precedenza sulla richiesta di cibo. Il pensiero di Matteo 6:34 è diverso da quello di Matteo 6:25 , dove nessun giorno avrà i suoi guai perché Dio provvederà.

Qui non dobbiamo preoccuparci del domani, perché il domani sopporterà la sua stessa preoccupazione; e, inoltre, c'è abbastanza preoccupazione per oggi. Cfr. Matteo 10:9 segg.