Michea 5:2-9

Anticipazioni messianiche. Questo paragrafo, come l'ultimo, sembra consistere in diverse profezie separate, vale a dire. Michea 5:2 , che descrive l'emergere di un trionfante sovrano davidico; Michea 5:5 s., liberazione dall'Assiro per mezzo di capi sollevati dal popolo; Michea 5:7 , la moltitudine e l'irresistibile potenza del residuo d'Israele.

Tutti questi sembrano essere post-esilio, anche se alcuni, prendendo alla lettera l'Assiro, riferiscono il secondo a Michea. Il clan di Efrata (alla cui contrada Betlemme appartiene; cfr Rut 4:11 ; 1 Samuele 17:12 ; Giosuè 15:59 , LXX), benché insignificante per numero e statura, eppure (perché Betlemme fu la casa di Davide 1 Samuele 20:6 ) deve essere la fonte del futuro sovrano di discendenza davidica ( Amos 9:11 ; Ezechiele 34:23 s.

, Isaia 9:6 ss; Isaia 11:1 11,1 ss.), che risale ai tempi antichi ( Michea 5:2 , entrambi mgg .; uscire significa origine). Egli resisterà ( Michea 5:4 ; cfr.

Isaia 61:5 ), pascola in pace il suo gregge, forte dell'aiuto del Signore. Michea 5:3 è un inserimento successivo in questa profezia, interrompendo Michea 5:2 e Michea 5:4 , e intendeva collegarlo con l'interpretazione messianica (non la vera) di Isaia 7:14 *; Yahweh, si dice, cederà il Suo popolo ai suoi nemici fino alla nascita del Messia (qui identificato con il re davidico), e fino al ritorno del residuo o residuo (probabilmente, come dice Wellhausen, un riferimento al Taglio Yashub di Isaia 7:3 ).

Il secondo passaggio, Michea 5:5 s., è artificialmente legato al primo nella RV dall'inserimento dell'uomo, a cui nulla nell'Ebr. corrisponde; questo dovrebbe riferirsi a quanto segue, cioè il modo in cui la pace sarà assicurata dall'Assiro. Contro l'invasione di questo oppressore (non identificato), il popolo solleverà molti capi principeschi ( Michea 5:5 ) , che pasceranno la terra del nemico e porteranno la liberazione.

Michea 5:5 . Assiro è un termine applicato a molti successivi oppressori di Israele, ad es . Lamentazioni 5:6 ; Esdra 6:22 ; Zaccaria 10:11 ; cfr.

Erode, vii. 63. i palazzi dovrebbero essere terra, con LXX. L'eb. idioma, sette. e otto significa un (pieno) sette, sì, otto se necessario, cioè un numero ampio, sebbene indefinito; cfr. Ecclesiaste 11:2 .

Michea 5:6 . il paese di Nimrod: nome dell'Assiria (vedi Genesi 10:8 ). Il primo in Michea 5:6 dovrebbe probabilmente essere loro. Il terzo passaggio, Michea 5:7, che è simile a Michea 2:12 ; Michea 4:7 , presuppone l'ampia dispersione degli ebrei, e forse appartiene al periodo persiano.

Israele sarà numeroso come le gocce di rugiada e di pioggia, che cadono sull'erba in abbondanza, indipendentemente dall'uomo (così Marti cfr. Osea 1:10 ; o il paragone sia tra il rapido svanire della rugiada e della pioggia, come in Osea 6:4 , e il rapido raduno dei Giudei dispersi da tutte le nazioni?). Israele sarà irresistibile come un leone tra le greggi. Possa lei distruggere completamente i suoi nemici! (ma probabilmente questo dovrebbe leggere la tua mano è alzata, ecc., una convinzione, piuttosto che un desiderio).