Numeri 21:21-32

La conquista degli Amorrei. Questa narrazione presuppone la posizione raggiunta in Numeri 21:13 (non in Numeri 21:20 ), poiché l'ambasciata a Sihon sarebbe stata naturalmente inviata prima che il confine amorreo fosse attraversato.

Numeri 21:23 . Jahaz: il Jahzah di Geremia 48:21 , probabilmente non lontano da Dibon.

Numeri 21:24 . Jabbck: il moderno Nahr ez-Zerka. era forte: leggi (LXX) era Jazer ( Numeri 21:32 ).

Numeri 21:25 . tutte queste città: un elenco di città sembra essere stato omesso dal compilatore. Heshbon: la moderna Hesbân, 18 miglia a est del Giordano.

Numeri 21:26 . dalla sua mano: LXX ha da Aroer ( Giosuè 13:25 ); ma forse la lettura corretta è da Jabbok ( Numeri 21:24 ).

Numeri 21:27 . Il compilatore fa appello al poema qui citato come prova che Heshbon era stato preso da Sihon dai Moabiti, e Numeri 21:29 conferma a prima vista la supposizione che si riferisca a un trionfo amorreo su Moab.

Ma l'allusione a Sihon in Numeri 21:29 rende il versetto troppo lungo, ed è omessa in Geremia 48:46 , dove è citato il resto del versetto; e poiché Numeri 21:28 celebra l'incendio della città di Sihon, è probabile che il poema si riferisca proprio a una conquista di Moab successiva al tempo di Sihon, compiuta da Israele ( cfr.

2 Re 3:4 e l'iscrizione di Mesa). che parlano in proverbi: meglio che recitano ballate. la città di Sihon: Heshbon è così chiamata in conseguenza di essere stata una volta presa da Sihon dai Moabiti, così come Gerusalemme fu chiamata la città di Davide per essere stata strappata da Davide ai Gebusei ( 2 Samuele 5:9 ). essere costruito: cioè essere ricostruito. Il consiglio è dato per scherno.

Numeri 21:28 . implica che Heshbon sia stata la prima città incendiata dal nemico e che la conflagrazione si sia estesa ad Ar, più a S. Il nemico proveniva chiaramente da N. Nell'ultima riga render (con LXX), ha consumato le alture dell'Arnon.

Numeri 21:29 . O popolo di Chemos: Chemos era il dio dei Moabiti ( 1 Re 11:7 ), che erano chiamati il ​​suo popolo, proprio come gli Israeliti erano chiamati popolo di Yahweh ( Giudici 5:11 ).

Ha dato, ecc.: I disastri di Moab sono attribuiti a Chemosh, come quelli di Israele sono stati attribuiti a Yahweh ( Giudici 6:1 ). i suoi figli. le sue figlie: una nazione semitica era considerata della stirpe del dio che adorava. Allo stesso modo gli israeliti furono chiamati figli di Yahweh ( Deuteronomio 14:1 ). Leggi (per la quarta e la quinta riga), E le sue figlie in cattività al re.

Numeri 21:30 . Leggi (in parte dopo LXX e Vulg.), La loro progenie è perita da Heshbon fino a Dibon, e le loro donne da Nofa a Medeba. Ma se questa modifica è ritenuta troppo drastica, e il terzo verso è mantenuto, come nel testo, il quarto è meglio modificato ( cfr. mg.) in, Col fuoco a Medeba.

Dibon è la moderna Dhibân, 4 miglia a nord dell'Arnon; Nophah è sconosciuto; Medeba è Mâ deba, poche miglia a sud di Heshbon. Nofa e Medeba potrebbero forse segnare i limiti occidentali e orientali della devastazione (come Heshbon e Dibon il nord e il sud).

Numeri 21:32 . Jazer: identificato con Sar, 8 miglia a O. di Rabbath Ammon Dopo la conquista fu compreso in Gad ( Giosuè 13:25 ).