Numeri 23:7-10

Il primo oracolo di Balaam. Il suo significato è che la sicura indipendenza, i numeri imponenti e la prosperità indisturbata di Israele sono la prova che il popolo non è stato maledetto da Dio e quindi non può essere maledetto da Balaam. Il poema, che potrebbe essere stato incorporato, piuttosto che composto, dall'autore del racconto, sembra risalire a un periodo in cui Israele era più prospero ( cioè

qualche tempo durante la monarchia indivisa; cfr. su Numeri 24:7 ; Numeri 24:17 ).

Numeri 23:7 . Aram: cioè . Aram-naharaim (Genesi 24:10 *,Deuteronomio 23:4 mg. ), il paese vicino all'Eufrate. Ciò concorda con l'opinione di E secondo cui la casa di Balaam era a Pethor. sfidare: meglio, esecrare.

Numeri 23:9 . che abitano soli, cioè che vivono sicuri e indisturbati. non deve essere annoverato, ecc.: meglio, non si annovera tra le nazioni, cioè si considera al di sopra del livello degli altri a motivo della sua fortuna, a causa della sua relazione unica con Yahweh (vedi Esodo 19:5 ss ; Esodo 33:16 ; Levitico 20:24 ).

Numeri 23:10 . Leggi, Chi può contare la polvere ( cioè i numeri, Genesi 13:16 ) di Giacobbe? Chi può calcolare (LXX) le decine di migliaia di Israele? Lasciami morire, ecc.: la morte di persone rette come gli israeliti è così a lungo differita e così pacifica che l'oratore non può desiderare per se stesso un seguito migliore della vita.

Per la fine cfr. Proverbi 23:18 mg. , * sebbene la LXX prenda la parola per significare posterità ( Salmi 109:13 ). L'epiteto di giusto, qui applicato ai singoli israeliti, è applicato collettivamente alla nazione nel titolo Il libro di Jashar (o il Giusto), dato a una raccolta di poesie che celebrano le conquiste nazionali (p.

45, Giosuè 10:12 s. 2 Samuele 1:18 ). Il nome Jeshurun ​​(una parola dalla stessa radice e dal significato simile) è usato anche per descrivere Israele in Deuteronomio 32:15 ; Deuteronomio 33:5 ; Deuteronomio 33:26 ; Isaia 44:2 .