Osea 9:10-17

La nemesi di un culto impuro ( cfr Osea 4:11 ). Israele in gioventù incontaminata era apparso a Yahweh come uva nel deserto, ma nel primo dei santuari cananei che raggiunsero, Baal-Peor, si contaminarono ( Osea 9:10 ).

La conseguente nemesi era la sterilità [12] ( Osea 9:11 ). la loro radice è inaridita ( Osea 9:16 ) dovrebbe essere inserita (Wellhausen) tra Osea 9:11 e Osea 9:12 .

Se i bambini vengono educati a morire prematuramente ( Osea 9:12 ), o sono destinati al macello ( Osea 9:13 ), il Signore li condanni piuttosto alla sterilità ( Osea 9:14 ). Il centro di tutta questa iniquità è il culto di Ghilgal, e per questo saranno scacciati dalla mia casa ( i.

e. terra di Yahweh), non amata; tutti i loro principi sono ribelli, sono respinti e condannati all'esilio ( Osea 9:15 ; Osea 9:17 ).

[12] C'è un gioco sul nome Efraim (fruttuoso). Il fruttuoso è diventato infruttuoso.

Osea 9:10 . Il peccato di Baal-Peor ( cfr Numeri 25) è continuato nel culto impuro. cosa vergognosa: un sostituto di Baal (Osea 2:16 *).

Osea 9:11 . Il nome Ephraim suggerisce pignoni d'uccello (-' abâ rî m). La loro gloria, cioè la loro numerosa popolazione, prenderà le ali e volerà.

Osea 9:12 a. benchè: render anche se.

Osea 9:12b . ? una lucentezza.

Osea 9:13 . Il testo è corrotto. Può essere restaurato ( cfr. LXX) un po 'come segue: Efraim ho visto come un uomo, che fa dei suoi figli una preda, Sì Israele stesso ha condotto al massacro i suoi figli! (così Marti, cfr Wellhausen).

Osea 9:14 . Interiezione disperata del profeta. Che Efraim sia condannato alla sterilità piuttosto che allevare figli solo per il massacro.

Osea 9:15 . A Ghilgal ( cfr Osea 4:15 ), uno dei santuari più famosi del culto, si concentrava la corruzione del regno settentrionale (Cheyne). Era stato teatro di sacrifici umani ( cfr. Osea 9:13 come sopra)? tutti i loro principi sono ribelli: c'è un'assonanza nell'originale, tutti i loro governanti sono ribelli ( cfr Isaia 1:23 ).

Osea 9:17 .? una lucentezza.