Proverbi 20:1-30

Proverbi 20. Abbiamo ancora ulteriori tracce in Proverbi 20:9 ; Proverbi 20:24 dello spirito scettico e degli ostinati interrogativi su se stessi caratteristici del tardo periodo greco del pensiero ebraico.

Proverbi 20:6 a. RV è teso e l'ebr. è difficile. Leggi ( cfr Sir. e Lat.) Molti uomini sono chiamati gentili.

Proverbi 20:8 . winnoweth ( mg. ) è più letterale di RV e trasmette meglio l'idea del controllo personale ( cfr. il re ideale nei Salmi 72 e Isaia 11).

Proverbi 20:9 . Per il crescente senso del peccato personale come distinto dalla responsabilità e dalla colpa nazionali cfr. Giobbe 14:4 ; Giobbe 15:14 ; Salmi 51:5 .

Proverbi 20:10 s. La LXX colloca Proverbi 20:10 dopo Proverbi 20:22 ; questo rende possibile che anche in Proverbi 20:11 sia una continuazione di Proverbi 20:9 . La ripetizione del puro supporta questo.

Proverbi 20:12 . cfr. Esodo 4:11 .

Proverbi 20:14 . Non è niente: lit. cattivo, cattivo, il deprezzamento da parte dell'acquirente dell'oggetto per cui sta trattando.

Proverbi 20:15 . Probabilmente le tre forme di beni preziosi menzionate sono tutte da prendere in apposizione a labbra di saggezza.

Proverbi 20:17 b. cfr. Lamentazioni 3:16 .

Proverbi 20:20 . oscurità più nera: lett. la pupilla (dell'occhio) delle tenebre, così in Proverbi 7:9 . Per il pensiero cfr. Proverbi 30:17 . Il riferimento probabilmente non è alla sanzione legale dei codici primitivi ( Esodo 21:17 ).

Proverbi 20:22 . cfr. Proverbi 24:29 . L'atteggiamento ebreo quietista di non resistenza, riflesso nel detto di nostro Signore in Matteo 5:39 , crebbe nel movimento chassid ( Salmi 4:3 *) al tempo di Antioco Epifane.

Proverbi 20:24 . cfr. Geremia 10:23 . Il passaggio sembra piuttosto riflettere il senso crescente dell'antinomia tra la credenza nella predestinazione e il libero arbitrio.

Proverbi 20:25 . Molto dubbioso; avventatamente dire e indagare sono entrambi incerti. Il primo può essere sostenuto da Giobbe 6:3 . La LXX probabilmente trasmette il senso generale: è una trappola per un uomo consacrare frettolosamente qualsiasi sua proprietà, poiché dopo il voto viene il pentimento ( cfr.

Deuteronomio 23:21 ; Ecclesiaste 5:4 ).

Proverbi 20:26 . cfr. Proverbi 20:8 e Isaia 28:27 ., dove sono descritti i processi di trebbiatura.

Proverbi 20:27 è solo nell'AT nella sua espressione dell'elemento divino nell'uomo come coscienza.