Romani 14:1-12

Una lezione di tolleranza. Un'omelia speciale per Roma ( da Romani 14:1 a Romani 15:13 ) segue l'esortazione esauriente dei cap. 12 seg. Qualche circolo ascetico nella Chiesa romana (p. 650), guidato forse da ebrei di principi essenici (vedi Colossesi di Lightfoot, sugli esseni), praticava il vegetarianismo; altri facevano molto dei giorni sacri. Su tali questioni i cristiani non dovrebbero giudicare o litigare tra loro.

Romani 14:1 . L'uomo che mangia solo erbe, ha una debole apprensione del Vangelo, immaginando la sua salvezza influenzata dalla sua dieta; vedereRomani 14:17 ; cfr. Marco 7:14 Eppure ha fede e deve essere accolto come un fratello, perché Dio l'ha ricevuto; ma non ricevuto in modo da sollevare questioni di dubbioso dibattito.

L'atmosfera di controversia è dannosa per la società cristiana. L'uomo libero da scrupoli disprezza il pignolo, che ribatte giudicando il libertario. Entrambi sono servitori della casa di Dio, che stanno in piedi o cadono in favore del proprio Padrone sì, e resisteranno, anche se cercano di tirarsi giù l'un l'altro, perché potente è il Signore, il sostenitore.

Romani 14:5 . Quindi riguardo all'osservanza del sabato e della festa: la convinzione coscienziosa è l'essenziale (p. 647).

Romani 14:6 . Chi pensa al giorno ( cfr Rm Romani 8:5 , Rm Romani 12:16 , per il verbo), lo pensa in vista di servire il Signore; e chi mangia la carne, la mangia al Signore, perché rende grazie a Dio ( cfr.

1 Timoteo 4:4 4,4 ss .), mentre il vegetariano fa lo stesso sulla sua dieta di riserva sono concordi nel punto vitale (cfr 1 Corinzi 10:30 ).

Romani 14:7 eleva il lettore nel regno della signoria di Cristo, conquistata dalla sua morte e risurrezione, che copre allo stesso modo la vita e la morte; in entrambi gli stati, il fatto che siamo del Signore determina tutto. Ora, giudicare o disprezzare tuo fratello, con il quale devi stare fianco a fianco al tribunale di Dio, una certezza espressa con parole solenni della Scrittura ( Romani 14:11 ) è un'invasione della sovranità di Cristo.

Paolo mette i morti prima dei vivi ( Romani 14:9 ), essendo i primi più vicini a Cristo (cfr 2 Corinzi 5:8 , Flp_1:23, 1 Tessalonicesi 4:14 ).

Romani 14:12 . Invece di intromettersi nelle responsabilità di altri uomini, ciascuno si occupi di se stesso in vista del resoconto finale.