Romani 15:14-21

Il presente frangente nel ministero di Paolo. Paolo riprende il filo caduto in Romani 1:15 .

Romani 15:14 . Non ritiene che i cristiani romani abbiano bisogno di correzione; ha scritto, tuttavia, e in parte dell'epistola (in Rm Romani 6:12 , e molto in Rm 12,14) un po' audacemente, a ulteriore richiamo di verità familiari ( cfr.

Romani 6:17 ) una libertà garantita dalla grazia speciale che aveva ricevuto ( cfr Rm Romani 1:2 ,Romani 12:3 ). Quella grazia lo aveva costituito un sacro-ministro ( cfr.

Romani 13:6 ) di Cristo Gesù per le genti, amministrando in sacrificio il vangelo di Dio, al fine che l'offerta delle genti, ecc. ( cfr Isaia 66:19 .). Per anticipazione Paolo presenta, come un sacerdote all'altare, le nazioni santificate a Dio; tutte le sue fatiche tendono a questa offerta mondiale.

Romani 15:17 . L'onere della consumazione è già realizzato; affinché l'apostolo vi si vanti, un vanto che non oltrepassa i limiti né esagera i successi del suo ministero ( cfr 2 Corinzi 10:13 ; 2 Corinzi 12:11 s.

). In cerchio (EV, tondo): Le fatiche di Paolo si estendevano su entrambi i lati della linea di marcia definita ( cfr Marco 3:34 ; Marco 6:6 6,6 ). A Gerusalemme Paolo aveva predicato molto tempo fa (cfr Atti degli Apostoli 9:26 ); in Illiria aveva probabilmente fatto un'escursione durante il suo recente soggiorno in Macedonia.

Romani 15:20 seg. Su questa vasta area Paolo ha adempiuto il comando del Signore come affermato, ad esempio, in Luca 24:24 la sua ambizione è di annunciare la buona novella dove Cristo non è stato nominato; non avrebbe costruito su fondamenta poste da un altro, ma si era sempre spinto in avanti verso paesi non evangelizzati, rispettando la profezia di Isaia 52:15 , che descriveva lo stupore delle nazioni alla notizia portata riguardo al Servo di Geova.