Romani 15:7-13

I Gentili eredi della speranza di Israele. Le differenze discusse sono arrivate alla grande spaccatura tra ebreo e gentile, sulla quale Paolo ha un'ultima parola da dire.

Romani 15:7 . Perciò, per glorificare Dio insieme, accoglietevi gli uni gli altri, come il Cristo vi ha ricevuti ( cfr Rm Romani 14:1 ; Rm Romani 14:3 ; ancheLuca 15:2 15,2 ;Giovanni 6:37 ) a gloria di Dio una gloria da realizzare nel culto unito dell'umanità (Romani 15:8 ).

Romani 15:8 s. A tal fine Cristo è divenuto, in primo luogo, ministro della circoncisione non ministro della Circoncisione (omettete il), ma Servo dell'alleanza che porta questo sigillo ( Romani 4:11 ; cfr Galati 4:4 s.

): il parallelo è Matteo 5:17 , anziché Romani 15:24 . La verità di Dio, così affermata da Cristo, sta nelle promesse fatte ai padri riguardo all'umanità ( Romani 4:11 ; Atti degli Apostoli 3:24 s.

), esprimendo il grande scopo che le nazioni dovrebbero glorificare Dio per la misericordia loro mostrata. Che i padri israeliti apprezzassero questa grande anticipazione, è dimostrato dalla catena di citazioni tratte dalla Scrittura in Romani 15:9 b - Romani 15:12 .

La catena di Romani 3:10 attestava l'universalità del peccato; questa, l'universalità della redenzione.

Romani 15:13 . La citazione di chiusura dà la nota chiave alla Benedizione; Ora il Dio della speranza ( cioè di Israele) vi riempie di ogni gioia e pace nel credere ( cfr Rm Romani 14:17 , Romani 15:1 15,1 s.

, ecc.), per opera dello Spirito Santo. Tale fede vi farà traboccare di speranza per voi stessi ( Romani 5:2 ), per la razza ( Romani 11:30 ), per l'universo ( Romani 8:18 ).