Romani 8:28-39

L'assicurazione cristiana.

Romani 8:28 . Una cosa sappiamo, che tutto va bene per coloro che amano Dio, comprese le loro peggiori sofferenze ( Romani 8:18 ; cfr. Romani 5:3 ).

Romani 8:29 . Questa certezza si basa sul proposito manifesto di Dio verso di loro, un proposito rivelato in cinque fasi successive: preconoscenza, preordinazione, chiamata, giustificazione, glorificazione. La preconoscenza copre tutto ciò che riguarda le persone interessate; Dio non agisce mai per supposizione ( cfr. Romani 3:3 , Romani 11:29 ).

La predestinazione mirava a conformare gli eletti all'immagine del Figlio di Dio, affinché il Primogenito fosse circondato di molti fratelli; Dio ha progettato che tutti coloro che sono destinati alla salvezza dovrebbero condividere la somiglianza di Suo Figlio ed essere della Sua famiglia. A questo scopo li chiamò nella comunione del Figlio suo ( 1 Corinzi 1:9 ); ubbidendo a quella chiamata, Egli li liberò dal peccato passato e versò su di loro la Sua gloria.

Glorificato è passato al tempo (futuro in Rm 8,18 ): nonostante l'umiliazione, è glorioso essere figli di Dio (cfr Romani 8:14, Romani 8:18 ; cfr. 2 Corinzi 3:18 ; Giovanni 17:22 , ecc.) : il bacio del padre era giustificazione per il figliol prodigo, la veste e l'anello erano glorificazione.Romani 8:14 2 Corinzi 3:18, Giovanni 17:22

Romani 8:31 . La giustificazione del credente, pietra angolare della sua sicurezza, sostiene la sfida di questi versetti. Tutto dimostra che Dio è per noi, non importa chi è contro di noi; cfr. Salmi 118:6 . Che Dio è per noi lo ha mostrato con il sacrificio del proprio Figlio dopo averlo dato, non può trattenere nulla! ( cfr.

1 Corinzi 3:21 ). Chi metterà sotto accusa gli eletti di Dio? quando Dio giustifica, qualcuno oserà condannare? Se qualcuno dovesse, c'è Cristo Gesù a parlare per noi, Colui che è morto ma, soprattutto, è risorto dai morti ed è ora alla destra di Dio.

Romani 8:35 . Con la sua presente sicurezza il cristiano guarda all'eterno futuro: l'Amore che sanguinò per lui sulla croce e lo supplica sul trono, è suo in unione immortale ( Rm Romani 8:35 ; Rm Romani 8:39 ; cfr.

Romani 5:5 ; cfr. Romani 5:8 ; anche Galati 2:20 ; Giovanni 10:28 s.). Afflizione, afflizione, ecc.

, somigliando al crudele martirio dei santi OT, tendono a separare i cristiani ora ( cfr. Romani 8:18 ) dall'amore di Cristo, suggerendo dubbi sulla sua simpatia o potere di aiutare. No, ma in tutte queste cose otteniamo una vittoria schiacciante, ecc.; L'amore assicurato di Dio mette a tacere le contraddizioni della vita.

Romani 8:38 . Paolo sfida tutti i separatori immaginabili: morte e vita, cose presenti e future, altezza e profondità, rappresentano gli opposti di condizione, tempo e spazio. Gli angeli sono potenze soprannaturali, i principati i più alti angeli, potestà essendo altrove accoppiate con queste ( Efesini 1:21 ; Colossesi 1:16 *) così qui in AV; l'ordine più esatto di RV associa i poteri al tempo e al luogo; cfr.

1 Corinzi 2:8 ; Efesini 6:12 . Il passaggio ha la cadenza della poesia ebraica; fu scritto in un rapimento, come Romani 11:33 .