Salmi 120:1-7

1 Canto dei pellegrinaggi. Nella mia distretta ho invocato l'Eterno, ed egli m'ha risposto.

2 O Eterno, libera l'anima mia dalle labbra bugiarde, dalla lingua fraudolenta.

3 Che ti sarà dato e che ti sarà aggiunto, o lingua fraudolenta?

4 Frecce di guerriero, acute, con carboni di ginepro.

5 Misero me che soggiorno in Mesec, e dimoro fra le tende di Kedar!

6 L'anima mia troppo a lungo ha dimorato con colui che odia la pace!

7 Io sono per la pace; ma, non appena parlo, essi sono per la guerra.

CXX. Preghiera contro i calunniatori. Qui iniziano i Salmi delle Ascese, cioè i Salmi . destinato ad essere cantato dai pellegrini nelle tre grandi feste che salivano a Gerusalemme, che sorgeva su un'altura. I Salmi 120-134 portano tutti questo titolo (vedi anche Salmi 84:5 ). Il titolo Salmi delle Ascese potrebbe essere stato originariamente dato alla raccolta e poi scritto su ogni Salmo. individualmente.

Salmi 120:1 . Che cosa ti darà ( cioè Yahweh)? La punizione è conforme alla colpa. InGeremia 9:7 la lingua ingannevole è paragonata a una freccia mortale. È quindi opportuno che il Signore mandi frecce acuminate contro coloro che calunniano i giusti. L'autore aggiunge la scopa in fiamme, che emette un calore intenso. Ma la collocazione delle frecce e del carbone ardente è imbarazzante.

Salmi 120:5 . Il Salmista costrinse a dimorare tra i nemici. Gli uomini di Kedar erano una tribù araba, il cui nome nero derivava dalla loro carnagione scura o, più probabilmente, dalle tende nere in cui vivevano. Gli uomini di Mesech, invece, vivevano tra il Caspio e il Mar Nero. I nomi Kedar e Meshech sono menzionati non perché gli ebrei della Dispersione trovassero una casa in mezzo a loro, ma perché sono tipi di uomini selvaggi e semicivili.

Confronta il nostro nome di tartaro o turco. Non sono loro che attaccano gli ebrei, avrebbero trovato armi diverse dalla calunnia, ma uomini che sono essi stessi ebrei e tuttavia odiano i loro devoti concittadini con furia selvaggia. È degno di nota che in questo, il primo canto delle ascensioni, non vi sia alcun riferimento al pellegrinaggio. Molto probabilmente Salmi 120:5 ha portato al suo utilizzo da parte dei pellegrini.

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