Salmi 144:1-15
1
2 ch'è il mio benefattore e la mia fortezza, il mio alto ricetto, e il mio liberatore il mio scudo, colui nel quale mi rifugio, che mi rende soggetto il mio popolo.
3 O Eterno, che cos'è l'uomo, che tu ne prenda conoscenza? o il figliuol dell'uomo che tu ne tenga conto?
4 L'uomo è simile a un soffio, i suoi giorni son come l'ombra che passa.
5 O Eterno, abbassa i tuoi cieli e scendi; tocca i monti e fa' che fumino.
6 Fa' guizzare il lampo e disperdi i miei nemici. Lancia le tue saette, e mettili in rotta.
7 Stendi le tue mani dall'alto, salvami e liberami dalle grandi acque, dalla mano degli stranieri,
8 la cui bocca parla menzogna, e la cui destra è destra di frode.
9 O Dio, a te canterò un nuovo cantico; sul saltèro a dieci corde a te salmeggerò,
10 che dài la vittoria ai re, che liberi Davide tuo servitore dalla spada micidiale.
11 Salvami e liberami dalla mano degli stranieri, la cui bocca parla menzogna, e la cui destra è destra di frode.
12 I nostri figliuoli, nella loro giovinezza, sian come piante novelle che crescono, e le nostre figliuole come colonne scolpite nella struttura d'un palazzo.
13 I nostri granai siano pieni e forniscano ogni specie di beni. Le nostre gregge moltiplichino a migliaia e a diecine di migliaia nelle nostre campagne.
14 Le nostre giovenche siano feconde; e non vi sia né breccia, né fuga, né grido nelle nostre piazze.
15 Beato il popolo che è in tale stato, beato il popolo il cui Dio è l'Eterno.
CXLIV. Ascritto da LXX e anche da T. a Davide contro Golia, ma senza alcuna ombra di ragione.
Salmi 144:1 è in realtà un mosaico tratto principalmente dai Salmi 18, ma anche dai Salmi 8, 33, 104. È un canto di trionfo anticipato. Il Salmista è in conflitto con i nemici stranieri (stranieri ( Salmi 144:7 ) possono solo significare stranieri).
Dio insegna alle sue dita a combattere, perché sono le dita che afferrano l'arco e sottomettono i popoli (non il mio popolo) sotto di lui. Prega che un'esibizione in tempesta e fulmini possa turbare i suoi nemici. Non possono essere vincolati da alcun trattato, perché la mano destra ( Salmi 144:8 ), che si leva nel prestare giuramento, è falsa e traditrice. Ma il trionfo del Salmista è sicuro. David ( Salmi 144:10 ) è una glossa erronea sul suo servitore.
Salmi 144:12 è un Salmi, o più probabilmente il frammento di un Salmi, che descrive la benedetta sorte del popolo di Yahweh. Osserva che la benedizione è del tutto materiale. Quando (Salmi 144:12 ) ha in Ebr. nessun significato intelligibile, e potrebbe appartenere alla continuazione originale diSalmi 144:1 .
Le figlie degli ebrei in Salmi 144:12 sono confrontate, secondo un'interpretazione, con pilastri angolari scolpiti alla maniera di un palazzo. Ma non c'è autorità per il rendering dei pilastri, ed è improbabile che il Salmista sapesse qualcosa di Cariatidi.