Salmi 37:1-40

XXXVII. Una poesia acrostica. Il suo scopo è insegnare la pazienza e la speranza. I pii ebrei, i chassidim di Salmi 4:3 * che osservano rigorosamente la legge, sono attualmente poveri e oppressi. Aspetteranno la fine, quando Dio separerà i buoni dai cattivi e ricompenserà gli uomini secondo i loro meriti.

Salmi 37:1 concorda quasi verbalmente conProverbi 29:14 . Per l'invidia intesa, vediSalmi 73:3 .

Salmi 37:4a . Rendi come mg. Gli uomini devoti trovano la loro gioia in Yahweh perché fanno la sua volontà ed Egli in cambio risponde alle loro preghiere.

Salmi 37:6 . Dio manifesta la giustizia dei devoti, cioè il fatto che hanno ragione. Il loro giudizio è la loro supplica, che alla fine guadagna il giorno. La lingua è presa in prestito dai tribunali.

Salmi 37:8 . al male: arreca danno a te stesso, cioè con ira e gelosia infruttuose.

Salmi 37:11 . pace: sostituire la prosperità.

Salmi 37:13 . il suo giorno: cioè il giorno del giudizio.

Salmi 37:16b . Leggi oltre la grande abbondanza degli empi

Salmi 37:20 . Né RV né RVm hanno alcun senso. La brillante congettura di Wellhausen mette le cose a posto. I nemici dell'Eterno saranno come il rogo dei forni, cioè come stoppia e altri rifiuti gettati nel forno. Come combustibile svaniscono nel fumo, svaniscono. La LXX ha un testo completamente diverso: quando sono glorificati ed esaltati, i nemici del Signore vengono completamente meno come fumo.

Salmi 37:35 . Letto con LXX, ho visto un uomo empio esaltato e levarsi come i cedri del Libano: E sono passato ed ecco! era andato.

Salmi 37:37 . Traduci, C'è un futuro per l'uomo pacifico ( cfr mg.), nell'età messianica, quando il Signore stabilirà i pii ed espellerà i peccatori dalla terra d'Israele.