Salmi 5:1-12
1
2 Odi la voce del mio grido, o mio Re e mio Dio, perché a te rivolgo la mia preghiera.
3 O Eterno, al mattino tu ascolterai la mia voce; al mattino ti offrirò la mia preghiera e aspetterò;
4 poiché tu non sei un Dio che prenda piacere nell'empietà; il malvagio non sarà tuo ospite.
5 Quelli che si gloriano non sussisteranno dinanzi agli occhi tuoi; tu odii tutti gli operatori d'iniquità.
6 Tu farai perire quelli che dicon menzogne; l'Eterno aborrisce l'uomo di sangue e di frode.
7 Ma io, per la grandezza della tua benignità, entrerò nella tua casa; e, vòlto al tempio della tua santità, adorerò nel tuo timore.
8 O Eterno, guidami per la tua giustizia, a cagion de' miei insidiatori; ch'io veda diritta innanzi a me la tua via;
9 poiché in bocca loro non v'è sincerità, il loro interno è pieno di malizia; la loro gola è un sepolcro aperto, lusingano con la loro lingua.
10 Condannali, o Dio! non riescano nei loro disegni! Scacciali per la moltitudine de' loro misfatti, poiché si son ribellati contro a te.
11 E si rallegreranno tutti quelli che in te confidano; manderanno in perpetuo grida di gioia. Tu stenderai su loro la tua protezione, e quelli che amano il tuo nome festeggeranno in te,
12 perché tu, o Eterno, benedirai il giusto; tu lo circonderai di benevolenza, come d'uno scudo.
V. Un inno per il sacrificio mattutino nel tempio.
Salmi 5:1 . Solenne invocazione di Yahweh. Il Salmista mette in ordine ( Salmi 5:3 ), non forse la sua preghiera (RV), ma il suo sacrificio, la vittima e la legna accesa sull'altare. Disporre o ordinare in questo senso è un uso tecnico comune dell'ebr. verbo. Keep watch può riferirsi a un watch per segni favorevoli prima o durante il sacrificio.
Salmi 5:4 . Gli assetati di sangue non possono trovare accettazione davanti a Dio. A differenza di loro, il Salmista si avvicina a Dio con timore. Questa parola è usata come un riassunto della religione ebraica, anche se, naturalmente, uomini come Osea e il Deuteronomista sapevano molto bene che Israele era destinato non solo a temere, ma anche ad amare Yahweh. Molti salmisti collocarono la dimora di Dio in cielo, ma la credenza che Dio abitasse anche nel suo santo tempio reggeva ancora, almeno nel credo popolare.
Salmi 5:8 . Il poeta prega per la guida divina, per la sconfitta degli empi e il trionfo dei giusti, concludendo con quella nota di assoluta fiducia in Dio, che è la caratteristica più sorprendente del Salterio. Traduci 9, Il loro desiderio interiore è quello di inghiottire la rovina, cioè la rovina del bene.
Quindi ( Salmi 5:10 ) Dio li dichiara colpevoli, e lo fa con le calamità che infligge, che sono i segni della sua ira. Il nome di Yahweh è il Suo carattere rivelato; quindi si parla di un uomo che ha una buona o una cattiva reputazione, cioè la reputazione.