1 Corinzi 1:30

Ma di lui siete in Cristo Gesù, che da Dio ci è fatto sapienza, giustizia, santificazione e redenzione:

Ma ... voi - in contrasto con loro quella "gloria" nella saggezza mondana.

Di lui sono - non di voi stessi ( Efesini 2:8 ), ma di Lui ( Romani 11:36 ), essendo diventati Suoi figli in Cristo. Da Lui siete (cioè avete un'esistenza spirituale, che un tempo erano spiritualmente tra le "cose ​​che non sono" ( 1 Corinzi 1:28 ).

In Cristo - vivendo l'unione con Lui. Non "nella carne" ( 1 Corinzi 1:26 ).

Di Dio - da Dio: emanante da e inviato da Lui.

È fatto per noi - è stato fatto per noi una volta per tutte (Aoristo) per il nostro guadagno eterno È fatto per noi - è stato fatto per noi una volta per tutte (Aoristo) per il nostro guadagno eterno.

Sapienza - irraggiungibile con il modo mondano di cercarla ( 1 Corinzi 1:19 : contrasto Colossesi 2:3 ; Proverbi 8:1 ; Isaia 9:6 ).

Poiché Cristo è il dono di Dio ai credenti, tutto ciò che è di Cristo viene loro consegnato: la saggezza nella sua essenza e perfezione, ecc., per svilupparsi gradualmente nella nostra unione con Lui. Per mezzo di essa diventiamo "saggi per la salvezza" e "camminiamo non da stolti, ma da saggi" ( Efesini 5:15 ; 2 Timoteo 3:15 ).

Giustizia - la nostra giustificazione ( Geremia 23:5 ; Romani 4:25 ; 2 Corinzi 5:21 ; Isaia 42:21 ; Isaia 45:24 ).

Santificazione - dal suo Spirito ( 1 Pietro 1:2 ). La sua santificazione o consacrazione a Dio è la fonte della nostra santificazione ( 1 Corinzi 1:2 ), che è perfetta in Lui, ma si sviluppa gradualmente in noi ( Giovanni 17:19 ).

In seguito la nostra giustizia e santificazione saranno sia perfette che inerenti. Ora, la giustizia con cui siamo giustificati è perfetta, ma non inerente; ciò con cui siamo santificati è inerente, ma non perfetto (Hooker). "Giustizia" e "santificazione" sono unite in greco (da te ( G5037 ) kai ( G2532 ) tra loro) essenzialmente come una cosa sola, distinta dalla "saggezza" nel concepire il progetto per noi ( Efesini 1:8 ) , e "redenzione", il suo compimento finale nella liberazione del corpo (la posizione di "redenzione" per ultima mostra che questo è il senso) ( Luca 21:28 ; Romani 8:23 ; Efesini 1:14, Efesini 4:30 ).