1 Corinzi 11:3

Ma vorrei che tu sapessi che il capo di ogni uomo è Cristo; e il capo della donna è l'uomo; e il capo di Cristo è Dio.

Le donne di Corinto, sulla base dell'abolizione della distinzione del sesso in Cristo, rivendicarono l'uguaglianza con gli uomini e, oltrepassando il decoro, si fecero avanti per pregare e profetizzare senza il consueto copricapo. Il Vangelo ha fatto risorgere le donne dal degrado in cui erano state sprofondate, soprattutto in Oriente. Tuttavia, mentre sono allo stesso livello dei maschi per quanto riguarda l'offerta e la presenza della grazia ( Galati 3:28 ), la loro sottomissione in termini di ordine, modestia e decoro deve essere mantenuta.

Paolo qui rimprovera la loro sconvenienza nel vestire; in 1 Corinzi 14:34 , quanto al parlare in pubblico. Egli fonda il suo rimprovero sulla sottomissione della donna nell'ordine della creazione.

La testa - un'espressione appropriata quando sta per trattare del copricapo della donna.

Di ogni uomo è Cristo ( Efesini 5:23 ; Colossesi 1:18 ).

Della donna è l'uomo ( 1 Corinzi 11:8 ; Genesi 3:16 ).

Capo di Cristo è Dio. Per la volontaria subordinazione di Cristo al Padre Egli fu esaltato; così la donna trova nella volontaria sottomissione all'uomo la sua più vera libertà ( Giovanni 14:28 ; 1 Corinzi 3:23 ; Filippesi 2:8 ).

'Poiché il capo è della stessa essenza del corpo, e Dio è il capo del Figlio, il Figlio deve essere della stessa essenza del Padre' (S. Crisostomo) ( Luca 3:22 ; Luca 3:38 ) . «La donna è dell'essenza dell'uomo, non fatta da lui; quindi il Figlio non è fatto dal Padre, ma dall'essenza del Padre» (Teodoreto, t. 3:, p. 171).