1 Corinzi 9:21

A quelli che sono senza legge, come senza legge (non essendo senza legge a Dio, ma sotto la legge a Cristo), per guadagnare quelli che sono senza legge.

Per loro... senza legge, cioè senza legge rivelata: il pagano (cfr Rm Romani 2:12 ; Rm Romani 2:15 ).

Come senza legge - non sollecitando loro le cerimonie e le "opere della legge", ma "l'ascolto della fede" ( Galati 3:2 ); parlando a modo loro, come ad Atene, con argomenti di poeti greci ( Atti degli Apostoli 17:28 ).

Non senza legge a Dio - "pur conformandosi agli altri nelle cose indifferenti, non essendo senza legge verso Dio, ma responsabile verso la legge (letteralmente, IN LEGGE) verso Cristo". La vera posizione del cristiano in relazione al mondo, a se stesso e a Dio. Tutto si sviluppa secondo la sua legge propria. Così il cristiano, pur non essendo più schiavo della lettera che lo costringe dall'esterno, è soggetto alla legge superiore, lo spirito di fede in Cristo che agisce dall'interno come germe di una nuova vita.

Cristo era responsabile per noi verso la legge, così che noi non siamo più responsabili verso di essa ( Galati 3:13 ; Galati 3:24 ), ma verso Lui, come le membra al Capo ( 1 Corinzi 7:22 ; Romani 8:1 ; 1 Pietro 2:16 ).

Nella misura in cui i cristiani servono Cristo in novità di spirito, adempiono la giustizia della legge e non sono più sotto la legge come una lettera esteriore. Il nostro vecchio ha ancora bisogno della legge come regola per condannare il peccato ( Romani 7:4 ; Romani 7:6 ).

A Cristo, come Capo dell'uomo, il Padre ha delegato la Sua autorità ( Giovanni 5:22 ; Giovanni 5:27 ); donde sostituisce "Cristo" a "Dio" - "non senza legge a Dio, ma sotto la legge a Cristo". La legge di Cristo è la legge dell'amore, che è il compimento della legge ( Romani 13:8, Galati 6:2 ; Galati 6:2 : cfr Galati 5:13 ).