1 Giovanni 5:17

Ogni ingiustizia è peccato: e c'è un peccato che non porta alla morte.

Ogni «ingiustizia (anche quella dei credenti, cfr 1 Giovanni 1:9 Gv 1,9 ; 1 Giovanni 3:4 : venire a mancare del diritto) è peccato»; (ma) non tutti i peccati portano alla morte.

C'è un peccato che non porta alla morte - nel caso in cui i credenti possono intercedere. Morte e vita stanno in opposizione correlativa ( 1 Giovanni 5:11 ). Il peccato fino alla morte deve essere uno che tende 'verso' pro ( G4314 )], con conseguente morte. Alford ne fa un ATTO apprezzabile, il negare a Gesù di essere il Cristo, il Figlio di Dio (in contrasto con il confessarlo, 1 Giovanni 5:1 ; 1 Giovanni 5:5 ; 1 Giovanni 2:19 ; 1 Giovanni 2:22 ; 1 Giovanni 4:2 ; 1 Giovanni 5:10 ).

Tali volontari negazionisti di Cristo non devono essere ricevuti nella propria casa, o desiderati "Dio veloce" ( 2 Giovanni 1:10 ). Tuttavia, è incluso lo stato di apostasia che accompagna l'atto, uno "stato d'animo in cui la fede, l'amore e la speranza della nuova vita si estinguono". Il comandamento principale è la fede e l'amore, che implicano la vita.

Pertanto, il peccato principale è quello per cui la fede e l'amore vengono distrutti, la morte. Finché non è evidente ("vedi," 1 Giovanni 5:16 ) che è peccato mortale, è lecito pregare. Ma quando è un rifiuto palpabile della grazia, e l'uomo mette da lui la vita, come possono gli altri procurargli la vita?' Contrasto Giacomo 5:14 .

Confronta Matteo 12:31 , quanto all'ostinato rifiuto della chiara testimonianza dello Spirito Santo al Divino Messia. Gesù, sulla Croce, supplicò solo per coloro che NON SAPEVANO cosa stavano facendo nel crocifiggerLo; non per coloro che volontariamente si oppongono alla grazia ( Luca 23:34 ). Se preghiamo per gli impenitenti, deve essere con umile sottomissione alla volontà di Dio; non con la richiesta di intercessione che dovremmo offrire per un fratello quando sbaglia.