1 Pietro 2:12

Avere la tua conversazione onesta tra le genti: affinché, mentre parlano contro di te come malfattori, possano glorificare Dio con le tue buone opere, che vedranno, nel giorno della visitazione.

Conversazione - "condotta". In due cose i "pellegrini" dovrebbero sopportarsi bene:

(1) La condotta, come sudditi ( 1 Pietro 2:13 ), servi ( 1 Pietro 2:18 ), mogli

( 1 Pietro 3:1 ), mariti ( 1 Pietro 3:7 ), e in ogni circostanza ( 1 Pietro 2:8 .);

(2) Confessione di fede ( 1 Pietro 3:15 ).

Entrambi derivano dalla volontà di Dio. La nostra conversazione dovrebbe corrispondere alla condizione del nostro Salvatore: questo è in cielo, così dovrebbe essere.

Onesto - divenire ( 1 Pietro 3:16 ). Contrasto 1 Pietro 1:18 , fine. Un buon cammino non ci rende pii: dobbiamo prima essere pii credendo prima di poter condurre una buona condotta. La fede prima riceve da Dio, poi l'amore dona al prossimo (Lutero).

Mentre parlano contro di te - ora ( 1 Pietro 2:15 ); potrebbero in futuro glorificare Dio. х En ( G1722 ) hoo ( G3739 ) può essere, 'Dove parlano contro di te, ecc., che (in esso) possano, per le tue buone opere, che a un esame più attento vedranno (il senso stretto di epopteuontes ( G2029 ): così 1 Pietro 3:2 : in contrasto con la loro "ignoranza" ( 1 Pietro 2:15 ), del vero carattere del cristianesimo giudicando per sentito dire), glorificano Dio.

'] Le stesse opere 'che, a un'attenta considerazione, devono indurre il pagano a lodare Dio, sono dapprima oggetto di scherno' (Steiger). Malfattori. Poiché come cristiani non potevano conformarsi alle usanze pagane, furono accusati di disobbedienza all'autorità legale; per confutare questa accusa, viene detto loro di sottomettersi a ogni ordinanza umana (non peccaminosa). 'Altri guardano da vicino le azioni dei giusti' (Bengel).

Tertulliano contrappone i primi cristiani e il pagano. Questi si dilettavano nei sanguinosi spettacoli gladiatori dell'anfiteatro; mentre un cristiano veniva scomunicato se vi si recava. Nessun cristiano è stato trovato in carcere per reato, ma solo per fede. I pagani escludevano gli schiavi da alcuni dei loro servizi religiosi; I cristiani avevano alcuni dei loro presbiteri di schiavi. La schiavitù scomparve silenziosamente e gradualmente per il potere della legge cristiana dell'amore: "Tutto quello che volete che gli uomini vi facciano, fatelo anche a loro.

"Quando i pagani abbandonarono i loro parenti più prossimi in una pestilenza, i cristiani si occuparono dei malati. Quando i gentili lasciarono i loro morti insepolti dopo la battaglia e gettarono i loro feriti nelle strade, i discepoli si affrettarono ad alleviare la sofferenza. Giustino martire, 'Noi un tempo esultando nella fornicazione, ora accogliamo la sola castità; poi abbiamo amato più di ogni altra cosa il procurare beni e denaro, ora mettiamo tutto ciò che abbiamo in un fondo comune, e lo condividiamo con tutti coloro che ne hanno bisogno.

Noi che ci odiavamo l'un l'altro, ora preghiamo per i nostri nemici e cerchiamo di persuadere coloro che ci odiano ingiustamente a diventare, vivendo secondo Cristo, partecipi della speranza di ottenere le benedizioni venute con noi da Dio, il governatore di tutti'. Merivale assegna quattro cause della conversione dell'impero romano:

(1) Profezie e miracoli adempiuti;

(2) Senso del peccato e bisogno da parte del pagano;

(3) Il santo esempio dei cristiani primitivi;

(4) I suoi successi temporali finali.

Glorificare - formare un'alta stima di Colui che i cristiani adorano, dalla condotta esemplare dei cristiani stessi. Dobbiamo fare il bene, non in vista della nostra gloria, ma di quella di Dio.

Il giorno della visitazione - quando Dio li visiterà in grazia ( Luca 19:44 ).