E Roboamo andò a Sichem, perché tutto Israele era venuto a Sichem per farlo re.

Roboamo andò a Sichem, х Rªchab`aam ( H7346 ), allargatore del popolo; Settanta, Roboamo]. Era il figlio maggiore, se non l'unico, di Salomone, ed era stato senza dubbio designato da suo padre erede al trono, come Salomone lo era stato da Davide. L'incidente qui riportato ebbe luogo dopo le esequie funebri del defunto re, ed era passato il periodo del lutto pubblico. Quando "tutto Israele venne per farlo re" - cioè, i rappresentanti pubblici di tutto Israele (cfr 1 Samuele 8:4 ; 1 Samuele 8:7 ; 1 Samuele 8:10 ; 1 Samuele 8:19 ; 1 Samuele 8:21 ; 1 Samuele 10:17 ; 1 Samuele 10:19 ; 1 Samuele 11:14; 1 Samuele 12:1 ; 2 Samuele 3:21 ; 2 Samuele 5:1 ; 2 Samuele 5:3 ; 2 Samuele 19:43 ; 2 Samuele 21:1 , ecc.) - non era per esercitare il loro antico diritto di elezione ( 1 Samuele 10:19 ); perché, dopo la promessa di Dio della sovranità perpetua per dividere la posterità, il loro dovere era la sottomissione all'autorità del legittimo erede; ma il loro scopo era, quando lo facevano re, di rinnovare le condizioni e le clausole a cui erano soggetti i loro re costituzionali ( 1 Samuele 10:25), e per l'omissione di prove, che, nelle circostanze speciali in cui Salomone fu fatto re, erano disposti ad attribuire l'assolutismo del suo governo. Shechem [Settanta, Sikima] - una città antica, venerabile e centrale - era il luogo della convocazione; ed è evidente, se non dalla nomina di quel luogo, almeno dal tenore della loro lingua, e dalla presenza concertata di Geroboamo, che il popolo era deciso alla rivolta.

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