1 Re 21:8

Scrisse dunque lettere a nome di Acab, le sigillò con il suo sigillo e inviò le lettere agli anziani e ai nobili che erano nella sua città, abitando con Nabot.

Così ha scritto lettere... e le ha sigillate con il suo sigillo. L'anello-sigillo conteneva il nome del re, e dava validità ai documenti sui quali era apposto ( Ester 8:8 ; Daniele 6:17 ). Oltre agli anelli con un sigillo attaccato ad essi, c'erano altri fori di sigillo o sigillo, né incastonati in metallo né indossati sulle dita: si trattava di pietre incise, su parte della superficie delle quali erano incise le figure e i caratteri necessari. Questa pratica probabilmente ebbe origine con gli egizi; ma fu poi adottato dai Fenici.

La pietra veniva tagliata da lapidario, in forma di cilindro, piramide, o quadrato, secondo il gusto o la fantasia dell'altro; altre volte era bisecato, e sulla superficie convessa del diametro tagliato era incisa la forma di uno scarabeo o coleottero; mentre il piano inferiore conteneva la legenda o l'iscrizione per il sigillo. È stato congetturato, dall'estrazione fenicia di Jezebel e dal suo pronto comando del sigillo del re, che quello di Acab potrebbe essere della descrizione fenicia. Permettendole l'uso del suo sigillo, Achab acconsentì passivamente al procedimento di Jezebel. Essendo scritto nel nome del re, aveva il carattere di un mandato reale.

Mandò le lettere agli anziani e ai nobili che erano in città. Erano gli anziani o le autorità civiche di Jezreel e con ogni probabilità sarebbero le creature e gli strumenti adatti di Jezebel. Acab e Izebel erano ora in Samaria ( 1 Re 20:43 ).