Commento critico ed esplicativo
1 Re 22:3
E il re d'Israele disse ai suoi servi: Sapete che Ramoth in Galaad è nostro, e noi stiamo fermi, e non lo togliamo dalla mano del re di Siria?
Sappiate che Ramoth in Galaad è nostro, il sito dell'attuale Lago Salato, nella provincia di Belka. Si trovava nei territori del monarca israelita e fu ingiustamente alienato; ma se fosse una delle città usurpate dal primo Ben-Hadad, che suo figlio aveva promesso di restaurare, o se fosse stata trattenuta per altri motivi, lo storico sacro non ha menzionato. Nella spedizione che Achab meditò per il recupero di questa città, fu chiesto e promesso l'aiuto di Giosafat (vedi le note a 2 Cronache 18:3 ). Prima di dichiarare le ostilità, era consuetudine consultare i profeti (vedi le note a 1 Samuele 28:1 ); e Giosafat avendo espresso un forte desiderio di conoscere la volontà del Signore riguardo a questa guerra, Acab radunò 400 dei suoi profeti.
Questi non potevano essere né i profeti di Baal né quelli di Asherah ( 1 Re 18:19 ), ma sembrano essere stati falsi profeti ( 1 Re 22:12 ), che si conformavano al simbolico culto del vitello Yahweh. Essendo le creature di Acab, predissero all'unanimità una prospera questione per la guerra. Ma, insoddisfatto di loro, Giosafat chiese se c'era un vero profeta del Signore. Acab acconsentì, con grande riluttanza, a consentire la convocazione di Michea. Fu l'unico vero profeta che si trovava allora residente in Samaria, e dovette essere portato fuori dalla prigione ( 1 Re 22:26 ), nella quale, secondo Giuseppe Flavio, era stato gettato, a causa del suo rimprovero ad Achab per aver risparmiato il re di Siria.