Ma lo spirito del SIGNORE si allontanò da Saul e uno spirito maligno del SIGNORE lo turbò.

Uno spirito malvagio del Signore lo turbava, х wªruwach ( H7307 ) Yahweh ( H3068 ) caaraah ( H5493 ), e uno spirito di defezione (apostasia) dal Signore]. Non c'è ragione, dalla fraseologia del testo, di credere che gli Ebrei fossero soliti attribuire ogni disordine maligno come "dal Signore". Saul era posseduto da un diavolo; perché è evidente dai sintomi, così come dal rimedio proposto, che i suoi assistenti consideravano la sua malattia come una malattia naturale, non straordinaria o miracolosa. Era manifestamente un caso di ipocondria.

Ma il suo malessere fisico era aggravato dallo stato del suo carattere (Mead, 'Medica Sacra,' p. 26). Le sue stesse cupe riflessioni, la consapevolezza di non essersi comportato come un re israelita, la perdita del suo trono e l'estinzione della sua casa reale, lo rendevano geloso, irritabile, vendicativo e soggetto a crisi di malinconia morbosa. , e anche di frenesia violenta.' [La Settanta ha: epnigen auton pneuma poneeron para kuriou, uno spirito malvagio del Signore lo soffocò, lo strangolò.] Anche Giuseppe Flavio ("Antichità" b. 6:, cap. 8:, sec., 2) dice "che alcuni strani disordini lo assalirono e gli portarono soffocamenti che erano pronti a soffocarlo».

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