Commento critico ed esplicativo
1 Samuele 4:1
E la parola di Samuele fu rivolta a tutto Israele. Ora Israele uscì in battaglia contro i Filistei e si accamparono accanto a Ebenezer; ei Filistei si accamparono ad Afek.
La parola di Samuele fu rivolta a tutto Israele. Il carattere di Samuele come profeta era ora pienamente stabilito. La mancanza di una "visione aperta" fu da lui sopperita, perché "nessuna delle sue parole fu lasciata cadere a terra" ( 1 Samuele 3:19); e alla sua residenza in Sciloh tutto il popolo d'Israele si riparava, per consultarlo come un oracolo, che, come mezzo per ricevere il comando divino, o, per il suo dono di profeta, poteva informarli quale fosse la mente di Dio. Non è improbabile che la crescente influenza del giovane profeta avesse allarmato i gelosi timori dei Filistei, i quali, avendo tenuto gli israeliti in un certo grado di sottomissione sin dalla morte di Sansone, erano determinati, con un'ulteriore schiacciamento, a impedire la possibilità di essere addestrati dai consiglieri e sotto la guida di Samuele per riaffermare la loro indipendenza nazionale.
In ogni caso, i Filistei erano gli aggressori ( 1 Samuele 4:2 ). Ma, d'altra parte, gli israeliti furono avventati e sconsiderati nel precipitarsi in campo senza ottenere l'approvazione di Samuele per quanto riguarda la guerra, o senza averlo consultato sulle successive misure che presero.
Israele uscì contro i Filistei per combattere , cioè per resistere a questa nuova incursione.
Ebenezer , х haa-'Eben-haa-`eezer ( H72 )]
Aphek , х 'Apeeq ( H663 )]. Entrambe le parole sono precedute dall'articolo determinativo. Aphek, che significa "forza", "fermezza", è un nome applicato a qualsiasi forte o solidità. C'erano diversi Afek in Palestina. Molti ritengono che questo Aphek abbia occupato il sito del moderno villaggio el-Fuleh, il Castellum Foba dei crociati, o il suo vicino, el-'Afuleh, nella pianura di Esdraelon (la valle di Jezreel) (Le ricerche bibliche di Robinson, '
ii., p. 176; "Terre, della Bibbia" di Wilson 2:, p. 89; "Le Terre delle Scritture" di Drew, parte 3:); ma la menzione di Eben-Ezer determina che questo "Afek" si trova a sud, vicino all'ingresso occidentale del passo di Beth-Horon, e di conseguenza ai confini del territorio filisteo. Essendo fallito il primo incontro ad Afek, gli israeliti decisero di rinnovare il fidanzamento in circostanze migliori.