Commento critico ed esplicativo
1 Tessalonicesi 5:21-22
Dimostrare tutte le cose; tieni stretto ciò che è buono.
B Delta G fg, Vulgata, inserire, 'ma.' 'Aleph (') AC omettilo. Non dovresti davvero "spegnere lo Spirito" né "disprezzare le profezie"; 'ma', allo stesso tempo, non prendere per genuino “tutto” ciò che professa di esserlo; 'dimostrare (testarli) tutti.' Nella Chiesa esistevano mezzi di prova: alcuni avevano il "discernimento degli spiriti" ( 1 Corinzi 12:10 ; 1 Corinzi 14:29 ; 1 Giovanni 4:1 ).
Un'altra prova, che abbiamo anche noi, è di provare la rivelazione professata se concorda con la Scrittura, come fecero i nobili Bereani ( Isaia 8:20 ; Atti degli Apostoli 17:11 ; Galati 1:8 ).
Ciò nega l'assunzione di Roma di dettare infallibilmente la legge: i laici hanno il diritto di giudizio privato, e sono tenuti ad esercitarlo nel mettere alla prova ogni insegnamento umano della Scrittura. Locke, 'Coloro che sono per mettere da parte la ragione in materia di rivelazione assomigliano a uno che dovrebbe cavarsi gli occhi per usare un telescopio.'
Tieni duro... bene. Unisci a questo con la frase successiva ( 1 Tessalonicesi 5:22 ), non solo con la precedente. Come risultato del 'provare tutte le cose', specialmente le profezie, 'tenete 1 Corinzi 11:2 ( Luca 8:15 ; 1 Corinzi 11:2 ; Ebrei 2:1 ) il bene: tenetevi lontani da ogni specie di male.
' [Ellicott: come l'antitesi di "ciò che è buono" e il significato lessicale di eidous, 'forma', favore. Ma vedi sotto]. Non accettare nemmeno una comunicazione dichiaratamente ispirata dallo spirito, se in contrasto con la verità insegnata ( 2 Tessalonicesi 2:2 ). Tittmann sostiene, "da ogni apparenza malvagia". Il contesto si riferisce non allo stare in disparte da ogni apparizione malvagia IN NOI STESSI ma IN ALTRI; per esempio, finte profezie ispirate dallo spirito.
Il cristiano spesso non dovrebbe astenersi da ciò che ha "l'apparenza" di male, quando è veramente buono. Gesù guarì di sabato e mangiò con i pubblicani, atti che avevano l'aspetto del male, ma che erano veramente buoni. Il contesto favorisce questo senso: per quanto capziosi siano tali pretesi profeti e i loro "profeti yings", si tengono in disparte da ogni apparenza del genere quando è malvagia. [ Luca 9:29 giustifica lessicalmente questo senso di eidos ( G1491 )].