Commento critico ed esplicativo
1 Tessalonicesi 5:8
Ma noi, che siamo del giorno, siamo sobri, indossando la corazza della fede e dell'amore; e per un elmo, la speranza della salvezza.
Fede, speranza e amore, le tre grazie preminenti ( 1 Tessalonicesi 1:3 ; 1 Corinzi 13:13 ). Non dobbiamo essere solo svegli, ma anche sobri; non solo sobrio, ma anche armato; non solo vigile, ma custodito. L'armatura qui è solo difensiva; in Efesini 6:13 anche offensivo.
Ecco i nostri mezzi per essere guardati dall'essere sorpresi dal giorno del Signore come un ladro nella notte. L'elmo e la corazza difendono le due parti vitali, rispettivamente la testa e il cuore. "Con la testa e il cuore a posto, tutto l'uomo ha ragione" (Edmunds). La testa ha bisogno di essere preservata dall'errore, il cuore dal peccato. Per "la corazza della giustizia" ( Efesini 6:14 ), abbiamo qui "la corazza della fede e dell'amore": poiché la giustizia imputata all'uomo per la giustificazione è "la fede che opera mediante l'amore" ( Romani 4:3 ; Romani 4:22 ; Galati 5:6 ).
La fede, come motivo interiore, e l'amore, manifestato negli atti esteriori, costituiscono la giustizia perfetta. In Efesini 6:17 l'elmo è "salvezza"; qui, "la speranza della salvezza". In un aspetto è presente la "salvezza" ( Giovanni 3:36 ; Giovanni 5:24 ; 1 Giovanni 5:13 ); in un altro, è una questione di speranza ( Romani 8:24 ).
Il nostro Capo indossava principalmente la "corazza della giustizia" e "l'elmo della salvezza", affinché potessimo, mediante l'unione con Lui, ricevere entrambi ( Isaia 59:17 ). La speranza impedisce alla mente di sprofondare nelle prove attuali.