1 Timoteo 1:9

Sapendo questo, che la legge non è fatta per il giusto, ma per gli iniqui e disubbidienti, per gli empi e per i peccatori, per gli empi e i profani, per gli assassini di padri e per gli assassini di madri, per gli omicidi,

La legge non è fatta [ keitai ( G2749 ): fissato: promulgato] per un uomo giusto - stando per fede nella giustizia di Cristo, rivestiti di lui per giustificazione, e riposto in lui dallo Spirito per santificarlo: quindi non giudizialmente suscettibile di legge. Per la santificazione la legge non dà alcun potere interiore. Alford si spinge troppo oltre nel dire che l'uomo giusto "non ha bisogno moralmente della legge".

' Senza dubbio, nella misura in cui è guidato dallo Spirito, l'uomo giustificato non ha bisogno della regola esteriore ( Romani 6:14 ; Galati 5:18 ; Galati 5:23 ). Ma poiché spesso non si abbandona completamente allo Spirito interiore, ha bisogno moralmente della legge esteriore per mostrargli il suo peccato e le esigenze di Dio.

Il motivo per cui i dieci comandamenti non hanno il potere di condannare il cristiano non è che non hanno autorità su di lui, ma perché Cristo li ha adempiuti come nostra garanzia ( Romani 10:4 ).

Senza legge - passivamente.

Disobbediente - attivamente. х Anupotaktois ( G506 ), 'non soggetto' insubordinato, "indisciplinati" ( Tito 1:6 ; Tito 1:10 )] "Lawless e disobbediente" sono oppositori della legge;. "empi e... peccatori" х asebesi ( G765 ) kai ( G2532 ) hamartolois ( G268 )] sono gli irriverenti e apertamente peccatori contro Dio, da cui proviene la legge; peccatori contro il primo e il secondo comandamento: "empio e profano" х anosiois ( G462 ) kai ( G2532 ) bebeelois (G952 )] sono interiormente impuri, ovvero empi, e meritevoli di esclusione dal santuario, peccatori contro il terzo e quarto comandamento; "assassini х patrolooais ( G3964 ), meetrolooais ( G3389 ); anzi, come parricidio sarebbe così raro da non richiedere una legge speciale, percossi] di padri e .

.. madri" ( Esodo 21:15 ; Levitico 20:9 ), contro il quinto comandamento; ' Levitico 20:9 uomini', contro il sesto comandamento.