Commento critico ed esplicativo
1 Timoteo 4:2
Il parlare sta nell'ipocrisia; avere la coscienza scottata con un ferro rovente;
х En ( G1722 ) hupokrisei ( G5272 ) pseudologoon ( G5573 )] 'Attraverso (letteralmente, 'in:' l'elemento in cui ha luogo l'apostasia) l'ipocrisia di oratori bugiardi:' il mezzo attraverso il quale "alcuni devono (essere condotti) allontanarsi dalla fede» - cioè la finta santità dei seduttori (cfr Tito 1:10 ).
Avere [ teen ( G3588 ) idian ( G2398 ): la propria] coscienza bruciata - cioè, "dicendo bugie" agli altri, per sedurli con una dimostrazione di santità, ma pur avendo la propria coscienza, ecc. Le cattive coscienze ricorrono all'ipocrisia. Come la fede e la buona coscienza sono unite ( 1 Timoteo 1:5 ), così l'ipocrisia
(cioè, incredulità, Matteo 24:5 ; Matteo 24:51 : cfr Luca 12:46 ) e una cattiva coscienza. "Seared" (Theodoret) implica un'estrema insensibilità; come la cauterizzazione attutisce la sensazione.
Piuttosto [kekauteriasmenon], "marchiato" con la coscienza dei peccati contro la loro migliore conoscenza, come cicatrici bruciate da un ferro da stiro. Confronta Tito 1:15 ; Tito 3:11 , "condannato da se stesso". Come un "sigillo" segna gli eletti ( 2 Timoteo 2:19 ), così "un marchio" il condannato. L'immagine proviene dal branding dei criminali; schiavi del peccato consapevolmente marchiati.