1 Timoteo 6:20

O Timoteo, conserva ciò che è affidato alla tua fiducia, evitando chiacchiere profane e vane, e le opposizioni della scienza falsamente chiamate:

21. Conclusione riepilogativa: lo scopo principale della lettera sinteticamente esposto.

Oh Timoteo. Un appello personale, che segna il suo affetto per Timoteo e la sua preveggenza delle prossime eresie.

Preserva - dai ladri spirituali e dai nemici che, mentre gli uomini dormono, semineranno zizzania in mezzo al buon seme.

Ciò che è affidato alla tua fiducia , х teen ( G3588 ) paratheekeen ( G3866 )] - 'il deposito' ( 1 Timoteo 1:18 ; 2 Timoteo 1:12 ; 2 Timoteo 1:14 ; 2 Timoteo 2:2 ).

La sana dottrina da insegnare; opposto alla scienza falsamente chiamata, che conduce all'errore riguardo alla fede ( 1 Timoteo 6:21 ). 'Non è tuo: è proprietà di un altro che ti è affidata: non diminuirla affatto (Crisostomo). 'Affidato a te, non trovato da te; ricevuto, non inventato; una questione non di genio, ma di insegnamento; non di usurpazione privata, ma di tradizione pubblica; una questione portata a te, non da te proposta, nella quale dovresti essere, non un ingranditore, ma un custode; non un creatore, ma un discepolo; non guida, ma segue.

"Tieni", dice, "il deposito;" preservare inviolato il talento della fede cattolica. Ciò che ti è stato affidato, resti con te; essere da te tramandato. Oro che hai ricevuto, oro ritorna. Mi dispiacerebbe se tu dovessi sostituire qualcos'altro. Se per oro tu dovessi sostituire impudentemente il piombo, o il bronzo fraudolentemente. Non voglio la mera apparenza dell'oro, ma la sua reale realtà.

Non che non ci debba essere progresso nella Chiesa di Cristo. Che ci sia il più grande progresso; ma poi sia vero progresso, non cambiamento di fede. L'intelligenza di tutta la Chiesa e dei suoi singoli membri cresca grandemente, purché sia ​​solo nel suo genere, la dottrina rimanendo la stessa. La religione dell'anima assomigli alla crescita del corpo, il quale, sebbene sviluppi le sue varie parti nel corso degli anni, tuttavia rimane essenzialmente lo stesso» (Vincentius Lirinensis, 434 dC).

Evitare , х ektrepomenos ( G1624 )] - 'allontanarsi da' (cfr 2 Timoteo 4:4 ). Anche quando si "allontanarono dalla verità" ( 1 Timoteo 1:6 ; 1 Timoteo 5:15 ).

Profano ( 1 Timoteo 4:7 ; 2 Timoteo 2:16 ).

Vano - Greco, 'vuoto:' semplici "liti di parole" ( 1 Timoteo 6:4 ) che non producono alcun frutto morale.

Opposizioni - antitesi. "Domande per la discussione" (Wahl.) Wiesinger, non così probabilmente, "opposizione alla sana dottrina". Esistevano già i germi dell'eresia delle "opposizioni" dualistiche, cioè tra il principio del bene e del male, sviluppatosi poi nello gnosticismo. Contrasta la giusta antitesi di Paolo ( 1 Timoteo 3:16 ; 1 Timoteo 6:5 ; 2 Timoteo 2:15 ).

Scienza ( Gnoosi ( G1108 )) falsamente chiamata. Dove non c'è fede, non c'è conoscenza (Crisostomo). C'era una vera 'conoscenza', un dono carisma ( G5486 )] dello Spirito, abusato da alcuni ( 1 Corinzi 8:1 ; 1 Corinzi 12:8 ; 1 Corinzi 14:6 ).

Questo dono è stato contraffatto da falsi maestri, come se fosse loro preminentemente ( Colossesi 2:8 ; Colossesi 2:18 ; Colossesi 2:23 ). Quindi, sorsero i credi chiamati simboli [sumbola] - i:e.

, parole d'ordine: prove per cui gli ortodossi potrebbero distinguersi dagli eretici. Forse qui, 1 Timoteo 6:20 , e 2 Timoteo 1:13 , implicano l'esistenza allora di qualche breve formula di dottrina; se è così, vediamo una buona ragione per il suo non essere nella Scrittura, che ha lo scopo non di dare formulari dogmatici, ma di essere la fonte da cui devono essere attinti, secondo le esigenze delle chiese e delle epoche.

Una parte del cosiddetto Credo degli Apostoli può aver avuto la sua sanzione, ed essere stata preservata unicamente dalla tradizione; ma la sua unica autorità per noi è il suo essere dimostrabile dalla Scrittura. 'Il Credo, tramandato dagli apostoli, non è scritto su carta e con inchiostro, ma su tavole di carne del cuore,' (Jerome, 'Adv. err. Johann. Hieros.,' cap. 9:) Così, nel credo, contrariamente alle "opposizioni" (i cui germi esistevano negli ultimi giorni di Paolo) per cui gli eoni venivano avviati a coppie, Dio è affermato come "il Padre Onnipotente" (che tutto governa) "creatore del cielo e terra' (Dott. Hinds).