2 Corinzi 5:21

Poiché lo ha fatto peccato per noi, che non abbiamo conosciuto peccato; affinché potessimo essere fatti giustizia di Dio in lui.

Per. Quindi C. Omesso in 'Aleph (') B Delta G fg, Vulgata. Il grande motivo per cui dovrebbero essere riconciliati con Dio, vale a dire la grande espiazione in Cristo fornita da Dio, è affermato senza "per" come parte del messaggio di riconciliazione ( 2 Corinzi 5:19 ).

Lui - Dio.

Peccato - non un'offerta per il peccato [ebraico, 'aashaam ( H817 )], che distruggerebbe l'antitesi alla "giustizia" e farebbe usare "peccato" in diversi sensi nella stessa frase; non una persona peccaminosa, il che sarebbe falso, e richiederebbe nell'antitesi "uomini giusti", non "giustizia"; ma "peccato" - cioè, il responsabile della colpa rappresentativo del peccato aggregato di tutti gli uomini passati, presenti e futuri.

Il peccato del mondo è uno; quindi si usa il singolare, non il plurale; le sue manifestazioni sono molteplici ( Giovanni 1:29 : cfr Romani 8:3 ; Galati 3:13 ).

Per noi - greco, 'in nostro favore' (cfr Giovanni 3:14 ). Cristo era rappresentato dal serpente di bronzo, la forma, ma non la sostanza, del vecchio serpente. Alla sua morte sulla croce il peccato per noi fu consumato.

Non conosceva il peccato - per esperienza personale ( Giovanni 8:46 ; Ebrei 7:26 ; 1 Giovanni 3:5 ) (Alford).

Potrebbe essere fatto. Non lo stesso greco del precedente "fatto". Piuttosto, 'può diventare'.

La giustizia di Dio. Non solo giusto, ma giustizia stessa; non solo giustizia, ma giustizia di Dio, perché Cristo è Dio, e ciò che Egli è noi siamo ( 1 Giovanni 4:17 ), ed Egli è "fatto di Dio per noi giustizia". Come il nostro peccato è affidato a lui, così la sua giustizia a noi (nel suo aver adempiuto tutta la giustizia della legge per tutti noi, come nostro rappresentante) ( Geremia 23:6 ; 1 Corinzi 1:30 ); affinché Dio «non ci 2 Corinzi 5:19 nostri peccati» ( 2 Corinzi 5:19 ).

L'innocente veniva punito volontariamente come colpevole, affinché il colpevole fosse gratuitamente ricompensato come innocente ( 1 Pietro 2:22 ). "Tali siamo noi agli occhi di Dio Padre, come lo stesso Figlio di Dio stesso" (Hooker).

In lui - in unione con Lui per fede.