E in quel tempo il veggente Hanani venne da Asa, re di Giuda, e gli disse: Poiché hai confidato nel re di Siria e non hai confidato nell'Eterno, il tuo DIO, perciò l'esercito del re di Siria è fuggito da la tua mano.

Hanani il veggente venne da Asa... e disse. Il suo scopo era quello di mostrare al re il suo errore nel formare la sua recente lega con Ben-Hadad. Il profeta rappresentò l'appropriazione dei tesori del tempio per acquistare i servizi dei mercenari siriani come indice di una sfiducia in Dio, molto biasimevole per l'esperienza del re, e aggiunse, che in conseguenza di questa mancanza di fede, Asa aveva perso l'opportunità di ottenendo una vittoria sulle forze unite di Baasha e Ben-Adad, più splendida di quella ottenuta sugli Etiopi, vittoria che, distruggendo i loro eserciti, li avrebbe privati ​​di ogni potere per molestarlo in futuro; considerando che con la sua politica stolta e mondana, così indegna del vicario di Dio, di applicare male i tesori del tempio e corrompere la fedeltà di un alleato del re d'Israele,1 Re 15:32 ).

Questo rimprovero era pungente e, per la sua verità e giustizia, avrebbe dovuto penetrare e affliggere il cuore di un uomo come Asa. Ma il suo orgoglio fu offeso dalla libertà presa dall'onesto rimproveratore della regalità e in uno scoppio di appassionato risentimento ordinò che Hanani fosse gettato in prigione.

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