2 Cronache 30:5

Così stabilirono un decreto per proclamare in tutto Israele, da Beer-Sceba fino a Dan, che sarebbero venuti a celebrare la Pasqua in onore dell'Eterno, il DIO d'Israele, a Gerusalemme, perché da molto tempo non lo facevano come fu scritto.

Stabilirono un decreto per rendere la proclamazione in tutto Israele ... La proclamazione di Ezechia era, ovviamente, autorevole nel suo stesso regno, ma non avrebbe potuto essere fatta e diffusa in tutte le città e villaggi del regno vicino senza il concorso, o almeno il permesso, del sovrano israelita. Osea, il re regnante, è descritto come, sebbene malvagio sotto alcuni aspetti, tuttavia più favorevole alla libertà religiosa di qualsiasi suo predecessore dopo la separazione del regno. Si pensa che questo sia il significato della clausola attenuante nel suo carattere ( 2 Re 17:2 ).

Si può aggiungere che la grande causa dello scisma religioso tra i regni di Israele e Giuda era stata rimossa dal trasporto dei vitelli d'oro, prima quella di Dan da Tiglat-Pileser, e, in secondo luogo, quella di Bethel da parte di Salmanezer. ; e che di conseguenza moltitudini di Israeliti avevano ripreso i loro pellegrinaggi annuali a Gerusalemme molto tempo prima dell'emissione della proclamazione di Ezechia.