2 Cronache 32:4

Allora si radunò molta gente, che fermò tutte le sorgenti e il torrente che scorreva in mezzo al paese, dicendo: Perché dovrebbero venire i re d'Assiria e trovare molta acqua? Così si radunò molta gente... che fermò tutte le fontane, e il torrente che scorreva in mezzo al paese , х nachal ( H5158 ) hashowTeep ( H7857 )] - il torrente che straripava o si allagava (cfrSalmi 46:4 ;Isaia 8:6 ).

«Dove si trovavano queste varie fontane, ora non abbiamo mezzi positivi per accertarlo; sebbene Enrogel, e la sorgente ora chiamata Fonte della Vergine, possa ben annoverarsi tra loro. Giuseppe Flavio menziona l'esistenza di varie fontane al di fuori della città, ma a questo proposito non ne nomina nessuna se non Siloe. "Il ruscello", tuttavia, si trova con sufficiente precisione da consentirci di rintracciarlo in modo molto preciso. Ci viene detto che "corse in mezzo alla terra". Ora, un ruscello, che scorre attraverso la valle del Kidron o di Hinnom, non si può dire in senso proprio che scorra "attraverso il mezzo del paese"; ma uno che scorre attraverso la vera valle di Gihon, e separa Akra e Sion da Bezetha, Moriah e Ofel, come un tempo senza dubbio fece un ruscello, potrebbe, con speciale proprietà,

E che questo sia il significato corretto della frase non solo risulta evidente dalla forza delle circostanze, ma lo afferma positivamente nella Settanta, dove peraltro è chiamato "fiume", il che, almeno, implica un molto più grande ruscello rispetto al Kidron, e si adatta bene alla lettura marginale, dove si dice che "trabocchi in mezzo alla terra". Prima dell'interferenza dell'uomo, c'era, senza dubbio, un flusso molto copioso che sgorgava nella parte superiore di quella concavità poco profonda, simile a un bacino, a nord della Porta di Damasco, che è senza dubbio l'estremità superiore della valle del Gihon, e perseguendo il suo corso tortuoso attraverso questa valle, entrava nel Tyropeon nella sua grande curva meridionale, lungo la quale scorreva nella valle del Kidron' (la 'Città del Gran Re' di Barclay).