2 Pietro 1:20

Sapendo questo prima, che nessuna profezia della Scrittura è di alcuna interpretazione privata.

"Per quanto lo sapete" ( 1 Pietro 1:18 ). Primo - la considerazione più importante nello studio della profezia; un primo principio, da non perdere mai di vista. Is , х ginetai ( G1096 )] - 'risulta essere.' Nessuna profezia risulta essere il risultato di "interpretazione privata (non ispirata del singolo scrittore)" (soluzione), e quindi origine.

х Epilusi ( G1955 ) non significa in sé l'origine, ma ciò che lo scrittore sacro non sempre poteva interpretare; sebbene, essendo l'oratore o lo scrittore ( 1 Pietro 1:10 ), non fosse chiaramente suo, ma della rivelazione, dell'origine e dell'ispirazione di Dio, come Pietro procede ad aggiungere: "Ma santi uomini .

.. parlò (e poi scrisse) ... mosso dallo Spirito Santo:" una ragione per cui dovreste 'dargli' tutta "attenzione".] Il parallelismo a 2 Pietro 1:16 mostra che "l'interpretazione privata", contrapposta con "mossi dallo Spirito Santo", risposte a "favole inventate dalla saggezza (umana)", in contrasto con "siamo stati testimoni oculari della Sua maestà", ecc.

, attestato dalla 'voce di Dio'. Le parole degli scrittori profetici (così di tutte) le Scritture non erano semplici parole dei singoli, quindi da interpretare da loro, ma dello "Spirito Santo", dal quale erano "mosse". Il "privato" si spiega ( 2 Pietro 1:21 ) "per volontà dell'uomo" (cioè il singolo scrittore).

In un senso secondario, poiché la parola è dello Spirito Santo, non può essere interpretata dai suoi lettori (più che dai suoi scrittori) dalle loro facoltà umane private, ma dall'insegnamento dello Spirito Santo ( Giovanni 16:14 ); poiché fu dallo Spirito Santo che i suoi oratori e scrittori furono "commossi". х idias ( G2398 ), "privato", non si oppone all'interpretazione della Chiesa cattolica (come sostiene Roma), ma al movimento dello Spirito Santo.

] Non è per saggezza individuale, ma per lo Spirito Santo, l'Autore della Bibbia, che chiunque può interpretarla. Nessuna Scrittura è una composizione isolata del singolo uomo, ma parte di un tutto organico, da risolvere per confronto con il resto della Parola ispirata dallo Spirito. 'Colui che è l'Autore della Scrittura ne è il Supremo Interprete' (Gerhard). Alford, 'Springs not out of human interpretation' - cioè, non è un pronostico da parte di un uomo, sapendo cosa intende quando lo pronuncia, ma, ecc.

( Giovanni 11:49 .) Giustamente: tranne che il verbo è, si dimostra essere. Non essendo di interpretazione privata, dovete 'dargli ascolto', cercando l'illuminazione degli Spiriti "nei vostri cuori" (appunti, 2 Pietro 1:19 ).