2 Re 1:8

E gli risposero: Era un uomo peloso, e cinto di una cintura di cuoio intorno ai suoi lombi. E disse: È Elia il Tisbita.

Un uomo peloso, х 'iysh ( H376 ) ba`al ( H1167 ) vedi`aar ( H8181 ), un uomo, signore dei capelli; Settanta, aneer dasus, un uomo peloso e ispido (cfr Giuseppe Flavio, 'Antichità', b. 5:, cap. 2:, sez. 5)]. Questa era la descrizione, non della sua persona, come nel caso di Esaù, ma del suo vestito, che consisteva di pelli di pecora o di capra non lavorate ( Ebrei 11:37 ), o di pelo di cammello: la fabbricazione più grossolana di questo materiale -come la ruvida tela per capelli che usiamo come rivestimento delle merci.

I dervisci ei beduini sono vestiti in questo modo selvaggio e rozzo; mentre i loro capelli sciolgono sulla testa, il loro mantello ispido è gettato sulle loro spalle e legato davanti sul petto, nudo, tranne che in vita, intorno al quale è una cintura di pelle, una cintura di pelle larga e ruvida. Alcuni suppongono che i Soofees derivino il loro nome da Soof (panno per capelli), poiché i membri di questa setta indossano un'uniforme di questa descrizione (Joseph Wolff, "Missionary Labours", p. 75). Altri, tra cui Dean Stanley ('Dictionary' di Smith, articolo 'Elijah'), ritengono che il profeta fosse descritto come "un uomo peloso" perché i capelli della sua testa e della sua barba erano lunghi, e gli ricadevano sul collo e sulle spalle.- Simile a questa era la cintura dei profeti, come in armonia con le loro vesti rozze, e il loro ufficio severo e intransigente.