Commento critico ed esplicativo
2 Re 16:3
Ma egli camminò nella via dei re d'Israele, sì, e fece passare suo figlio attraverso il fuoco, secondo le abominazioni dei pagani, che l'Eterno scacciò d'innanzi ai figli d'Israele.
Camminò nella via dei re d'Israele. Questo è descrittivo della prima parte del suo regno, quando, come i re d'Israele, ha patrocinato il culto simbolico di Dio per immagini, ma gradualmente è andato oltre nell'idolatria grossolana ( 2 Cronache 28:2 ).
Ha fatto passare suo figlio attraverso il fuoco ( 2 Re 23:10 ). Le mani dell'idolo Moloch, o Baal, essendo incandescenti, i bambini passavano tra loro, cosa che era considerata una forma di lustrazione; ma c'è motivo di credere che in determinate circostanze i bambini furono bruciati Deuteronomio 12:31 ( Deuteronomio 12:31 ; Salmi 106:37 ; Geremia 7:31 ; Ezechiele 16:20 ; Ezechiele 23:37 ).
Era la prima di queste pratiche che Acaz osservò: quella di purificare o santificare i suoi figli, lasciandoli o 'farli passare attraverso il fuoco', e quindi dedicandoli a quella divinità pagana. Fu un'operazione semplice e veloce, limitarsi a mettere il bambino tra le braccia ardenti dell'idolo; ma il rito era considerato simbolico di purezza. E qualcosa di simile si osserva ancora in Persia dal re di Persia, che manda suo figlio, seduto su un cavallo nero, a cavalcare tra le fiamme, per dimostrare la sacralità del suo carattere, e per mostrare alla folla che il fuoco non ferirlo. La pratica, tuttavia, di far passare i bambini attraverso il fuoco era fortemente vietata dalla legge ( Levitico 18:21 ; Levitico 20:2 ; Deuteronomio 18:10 ;Deuteronomio 18:10), sebbene non vi siano prove che fosse praticato in Israele fino al tempo di Acaz.