2 Re 18:21

Ora, ecco, tu confidi nel bastone di questa canna ferita, anche nell'Egitto, sul quale se un uomo si appoggia, gli andrà in mano e lo trafiggerà: così è il faraone re d'Egitto per tutti quelli che confidano in lui.

Ora, ecco, tu confidi sul bastone di questa canna ammaccata, anche sull'Egitto, х haqaaneh ( H7070 ) haaraatsuwts ( H7533), papiro rotto; Settanta, adolescente kalamineen adolescente tethlasmeneen, canna ammaccata, in frantumi; Vulgata, quassatus calamus]. La metafora è fondata sulla natura di una canna, che essendo sottile e fragile, si rompe facilmente, mentre la punta aguzza e frastagliata del moncone è atta a perforare la mano di chi vi si appoggia. La metafora rappresenta mirabilmente l'idea che Rab-shakeh desiderava trasmettere, di un alleato che non solo era debole e incapace di contribuire con sostanziali soccorsi, ma si sarebbe rivelato alla fine "una spina nella carne" del re che si unì in una lega amichevole con lui; ed era tanto più appropriato e significativo in questo caso, in quanto le canne di papiro, che crescevano così rigogliose sulle rive del Nilo, formavano una produzione caratteristica dell'Egitto, rendendo inconfondibile il riferimento a quel paese, anche se il nome del Faraone non fosse stato espressamente menzionato alla fine della sentenza. Inoltre, l'Egitto era stato indebolito da Sargon, padre di Sennacherib, (Isaia 20:1 .)