2 Re 19:29

E questo sarà per te un segno: quest'anno mangerete le cose che crescono da sole, e nel secondo anno quelle che scaturiscono da esse; e nel terzo anno seminate, mietete, piantate vigne e mangiatene i frutti.

Questo sarà un segno per te, Mangerai quest'anno cose che crescono da sole... Il "segno" che Isaia continua a promettere, in termini apparentemente resi oscuri per suscitare considerazione, sembra meglio spiegato nel senso, che le devastazioni assire dell'aperta campagna degli ebrei avevano impedito il regolare raccolto della terra, e di conseguenza il regolare raccolto per l'anno in corso; e siccome il nemico era ancora in occupazione del paese, non c'era possibilità di arare e seminare, anche in preparazione per l'anno successivo; ma la stagione successiva, il profeta afferma con sicurezza che sarebbero stati in grado di seminare e mietere e piantare vigne e mangiarne il frutto.

La promessa viene così portata in stretta sintonia con la precedente minaccia (cfr Isaia 32:10), che "la vendemmia dovrebbe fallire e il raduno non viene" per un tempo, cosa che dobbiamo intendere Isaia con ciò dire che sarebbe considerevole; se intendiamo i 'giorni sopra l'anno' dell'originale, con il significato di 'più dell'anno intero', o se guardiamo solo alle espressioni generali nei versetti successivi del brano a cui si fa riferimento. Che ciò che Isaia disse lì, potrebbe aver inteso qui, potrebbe sembrare una risposta sufficiente all'obiezione, che coloro che danno questa spiegazione della perdita di due raccolti, devono supporre che il profeta si aspettasse che l'occupazione assira durasse molto più a lungo della storia mostra che lo ha fatto; ma l'obiezione stessa svanisce, se ricordiamo che i movimenti di grandi eserciti contro e sopra un paese difeso da deserti e montagne e città fortificate,

'Questo segno è di carattere analogo a tutti gli altri simboli (cfr Genesi 9:1 ; Esodo 3:12 ; Isaia 7:14 ; Isaia 8:1 ) il cui scopo è, non stabilire la fede in un futuro miracolo , perché un presente è stato compiuto, ma per fornire un tale segno esteriore e visibile della grazia spirituale interiore che l'accompagna come volontà, dalla stessa costituzione dell'essere dell'uomo, aiutalo a realizzare quest'ultimo, come non potrebbe fare da nessun nudo sforzo mentale.

E la cosa qui significata ha essa stessa una parte interiore e una esteriore; poiché come il grano e la frutta seminati e moltiplicati spontaneamente saranno il fondamento e i materiali della coltivazione regolare del terzo anno, così i villaggi e le fattorie abbandonati saranno riempiti con i superstiti di coloro che per il momento hanno trovato rifugio entro le mura di Gerusalemme; e sia l'uno che l'altro saranno i tipi del "seme santo", la cui esistenza nella nazione corrotta fu fatta conoscere a Isaia durante la sua prima chiamata all'ufficio profetico, quando gli fu detto che doveva vegliare e aspettare con la lunga pazienza dell'agricoltore per la crescita di quel seme, dopo che il duro terreno era stato rotto, e le erbacce rampanti sradicate, dal vomere di ripetute calamità nazionali' (Strachey, 'Hebrew Politics', p. 280 ).