Commento critico ed esplicativo
2 Samuele 21:6
Ci siano consegnati sette uomini dei suoi figli e noi li appenderemo al Signore in Ghibeah di Saul, che il Signore ha scelto. E il re disse: li darò.
Ci siano consegnati sette uomini dei suoi figli e noi li appenderemo al Signore. La pratica degli Ebrei, come della maggior parte delle nazioni orientali, era quella di prima uccidere, e poi di sospendere su un patibolo х wªhowqa`anuwm ( H3363 ), noi sospenderemo su un palo o croce bassa, li metteremo al palo, il corpo essendo non lasciato appeso dopo il tramonto ( Deuteronomio 21:22)]. Il re non poteva rifiutare questa richiesta dei Gabaoniti, i quali, facendola, non facevano che esercitare il loro diritto di vendicatori di sangue; e sebbene, per paura e un senso di debolezza, non avessero suonato soddisfazione, tuttavia, ora che Davide era stato informato dall'oracolo della causa della calamità da lungo tempo prevalente, sentiva il suo dovere di dare piena soddisfazione ai Gabaoniti; quindi, la loro specificazione del numero sette, che è stato calcolato pieno e completo. E se dovesse sembrare ingiusto far soffrire i discendenti per un delitto che con tutta probabilità ebbe origine da Saul stesso, tuttavia i suoi figli e nipoti avrebbero potuto essere gli strumenti della sua crudeltà, i volenterosi e zelanti carnefici di questa sanguinosa incursione.
In Ghibea di Saul, che il Signore ha scelto. Ghibea era il luogo di residenza di Saul, e di conseguenza la capitale del regno durante il suo regno ( 1 Samuele 10:26 ; 1 Samuele 11:4 ). Era situato su o vicino a una collina rotonda, come importa il termine (cfr.
2 Samuele 21:9 ) (ora Tuleil el-Ful). La scelta di questo luogo, che era stato la sede di sua maestà, per essere la scena dell'esecuzione dei suoi discendenti, sarebbe uno stigma pubblico e indelebile sulla sua memoria e casa.
х Shaa'uwl ( H7586 ) bªchiyr ( H972 ) Yahweh ( H3069 ), Saul scelto da Yahweh.] Questo sembra essere stato aggiunto dai Gabaoniti come aggravamento dell'offesa commessa contro di loro, che lui, 'l'unto del Signore,' alla cui gentile provvidenza e disposizione speciale doveva la sua elevazione regale, aveva infranto la legge divina, e macchiato l'onore della nazione israelita con spergiuro. [La Settanta considera 'la scelta del Signore' per riferirsi alle vittime consegnate ai Gabaoniti:-exeeliasoomen autous too kurioo en too Gabaoon Saoul eklektous kurion, le appenderemo a Ghibeah di Saul, che sono state scelte dal Signore].
"Al Signore" - in rivendicazione del Suo onore e legge. Ma questo è contrario alla costruzione grammaticale х bªchiyr ( H972 )], essendo scelto al singolare. Grove (il 'Dizionario' di Smith) e altri applicano l'epiteto a Ghibeah, la collina su cui sorgeva essendo supposta consacrata a Dio, dal fatto che il sacerdote Ahiah vi depose l'arca ( 1 Samuele 14:18 : cfr.
2 Samuele 6:3 ). Ma è un'obiezione a questo punto di vista che Ghibea non depone da nessuna parte l'arca ( 1 Samuele 14:18 : cfr. 2 Samuele 6:3 ). Ma è un'obiezione a questa visione che Gibeah non è detto da nessuna parte come un luogo che il Signore ha scelto.
Il re ha detto, li darò. Davide non può essere accusato di farlo come un modo indiretto di liberarsi dei concorrenti rivali per il trono, poiché quelli consegnati erano solo rami collaterali della famiglia di Saul e non hanno mai rivendicato la sovranità. Inoltre, Davide stava solo concedendo la richiesta dei Gabaoniti come Dio gli aveva ordinato di fare.