2 Tessalonicesi 2:7

Poiché il mistero dell'iniquità già opera: solo chi ora lo lascia, finché non sia tolto di mezzo.

Il mistero dell'iniquità - la contropartita al "mistero della pietà ( 1 Timoteo 3:16 ). Anticristianesimo latente, distinto dalla sua manifestazione finale aperta. "Mistero" nella Scrittura significa non ciò che rimane un segreto, ma ciò che è per un po' nascosto, ma a suo tempo manifestato (cfr Efesini 3:4 ).

Satana ricorrerà a un'opposizione conforme all'allora imminente “apparire” e “presenza” di Cristo, e lo anticiperà con un ultimo sforzo per il dominio del mondo; così come, al suo primo avvento, Satana si impadronì apertamente dei corpi degli uomini. " Iniquità " х anomia ( G458 )], illegalità; rifiuto provocatorio della legge di Dio. Nota, 2 Tessalonicesi 2:3 ; Zaccaria 5:9 , 'Malizia' (Settanta, lo stesso greco, 'illegalità'), incarnata lì come una donna, risponde al "mistero dell'iniquità", qui incarnato nell'"uomo del peccato.

"Come il primo fu bandito per sempre dalla Terra Santa nel suo suolo congeniale, Babilonia, così l'iniquità e l'uomo del peccato cadranno davanti a Michele e al Signore, liberatore del suo popolo ( Daniele 12:1 ; Zaccaria 14:3 ).

Confronta Matteo 12:43 : х anomiano ( G458 )] Matteo 13:41 : i Giudei, spossessati dello spirito maligno, scacciati dall'idolatria attraverso la cattività babilonese, ricevono un'ipocrisia di spirito peggiore, contraria a Cristo.

Anche la Chiesa cristiana si impadronì dell'idolatria romanica, poi ne fu espropriata dalla Riforma; poi la sua casa «guarnita» di ipocrisia, laicità e razionalismo, ma «spazzata vuota» di fede viva; poi infine apostata e riappropriata dall'"uomo del peccato", e distrutta esteriormente per breve tempo (sebbene anche allora Cristo avrà testimoni tra "l'uomo del peccato", e distrutta esteriormente per breve tempo (sebbene anche allora Cristo avrà testimoni sia tra Ebrei ( Zaccaria 13:9 ) che Gentili ( Matteo 28:20 ), quando Cristo verrà all'improvviso ( Daniele 11:32 ; Luca 18:7 ).

Già ( 3 Giovanni 1:9 ; Colossesi 2:18 ; 1 Timoteo 4:1 ). Confronta "anche ora", 1 Giovanni 2:18 ; 1 Giovanni 4:3 ) come distinto da 'a suo tempo' in seguito.

L'antichità non giustifica usi o dogmi antiscritturali, poiché questi erano "già", al tempo di Paolo, all'inizio: la Parola scritta è l'unica prova sicura. «Il giudaismo che infetta il cristianesimo è il carburante; il mistero dell'iniquità è la scintilla». «È un'unica impurità che si diffonde nei secoli» (Bengel).

Solo colui che ora dice - "lascerà" non è in greco. Traduci "solo (cioè, la continuazione del MISTERO dell'iniquità è solo) finché colui che ora trattiene ( 2 Tessalonicesi 2:6 ) sia tolto di mezzo.' Allora non funzionerà più nel mistero, ma nella manifestazione aperta.